2019年1月26日 星期六
當我給母親跪下的一刹那
當我給母親跪下的一刹那
轉發自：佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=detail&id=1547950483
當我給母親跪下的一刹那
今天，我回家跪在母親的面前，心裏有很多說不出的話語……
說實在話，我心中對母親有許多的不滿：
自從我結婚後，母親就把弟弟推給了我，弟弟高中畢業沒有考上大學，就到我家給安排在醫院裏學習，好在弟弟沒有辜負我們的期望，參加成人高考，上了蘇州大學醫學院本科，脫產上了五年，這期間生活費用都是我出的錢。弟弟畢業後，沒找工作又考研。第一年，因為英語成績沒過關落榜，母親就開始在我面前抱怨不給弟弟找工作，我雖然嘴上沒有說什麼，但我的心裏感到委屈。
第二年，弟弟考上徐醫研究生，上了三年研究生，可以說把家裏都掏空了。母親老是抱怨弟弟花了很多錢，年齡大了該結婚了，整天想著他快結婚生孩子。我當初很生氣，頂撞了母親，我就不明白為什麼我的母親這樣自私，只看到眼前的利益，我們千辛萬苦得來的學習機會在她眼裏好像不值得，我感覺委屈。
弟弟在讀研第三年還沒畢業，在母親整天念叨的情況下結婚了。弟弟還沒有工作，上學的費用還得我出，母親又開始抱怨家裏沒有錢了。弟弟畢業之後，進了徐州市三院腫瘤科。由於沒有錢租房子又住在我家，我覺得我付出的已經夠多的了，可是換不來母親一句好話，我覺得委屈。
後來，弟弟工作近半年在崗位上突然腦出血，在醫院裏住院35天，我每天家裏、醫院兩邊跑，母親什麼忙也幫不上，只知道傷心難過。我每天從醫院回家還要安慰母親，其實我的心每天都在煎熬，我稍微做得不好，母親就開始著急，我覺得委屈。
去年父親生病，檢查出得了晚期胃癌。當我看到病床上瘦弱的父親時，我後悔不能經常回家看看，對父母關心不夠。我有點埋怨母親不會照顧人，父親出院後接到我家照顧，母親每天還是抱怨，抱怨父親不聽話，每天只知道幹活，而父親只是沉默，不說一句話。我聽了以後，我感到難過。
父親是個很善良的人，一生不善言語，吃了很多苦，受了很多委曲，供養我和弟弟上大學。父親走了以後，我很後悔自己沒能好好盡孝，總覺得父母在世的日子還很長，等我有時間、條件好後再好好盡孝。接觸到如來正法，恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音，才知道無常時刻都在，根本沒有給你等的機會。
在給母親跪下的一刹那，我意識到父母的養育之恩大於天，沒有父母把我帶到這個世界上，我怎麼有機會學到佛法好好修行呢？現在明白了一切都是因果，我沒有理由覺得委屈，在父母還在的時候，我應該引導他們學習佛法，明白因果報應的道理，積累善業，遠離惡業。
母親現在身體不好，雖然每天都對我不滿，說我做的飯菜清淡，說我限制她，說我每天都讓她吃產品，說我每天提醒她念佛，要是以前我肯定覺得委屈，但我現在覺得這是母親跟我交流的一種方式，我的心中沒有委屈、沒有怨恨。
感恩母親給我一個行孝、懺悔的機會，我告訴自己：「放下所有的委屈與不滿，不要執著一些小事，不要心隨境轉，好好修行吧！」
郝聰梅
2018年8月6日
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我不再瞋恨我的父親
我不再瞋恨我的父親
轉發自：佛教正法中心
我不再瞋恨我的父親
我曾經對我的父親積怨很深，甚至長達十幾年。
因為父親過於嚴厲，我們姐弟從小就很少和他說話，更不敢和他開玩笑，只要父親在家，家裏的氣氛就緊張，包括母親在內也怕說錯話。對於父親的君主制作風，我嘴上不敢說，但心中充滿了怨言，經常和朋友說父親的不是，以此發洩心中的不滿，卻不知道自己已經在不知不覺中造下了黑業。
母親去世之後，我和父親的關係更加淡薄了。我還沒有從失去母親的悲痛中走出來，我的婚姻又發生變故，這使得我的生活陷入了困境。
我非常希望父親能伸出援助之手在經濟上幫助我，可是父親明白地告訴我：「不會的，我不會幫妳的！」
我的心中非常失望，於是對父親生起了很大的瞋恨心。
只要聽到父親的聲音，我馬上就生起煩惱，心裏就充滿抵觸和厭煩。從父親的家門口經過時，唯恐遇見他，趕快騎車過去，有的時候寧肯繞路走，甚至愚癡到非常渴望和父親斷絕父女關係，以此擺脫將來贍養老父親的責任，更別說替父親洗洗衣服或做做飯了。後來，我的弟妹來到我家，我不但不幫弟妹照顧父親，還給自己找了個心安理得的理由，認為弟妹照顧父親是應該的，我就更不用管了。
可笑的是，如此罪業深重的我，竟然希望我的兒子孝順我、聽我的話，我帶兒子去學傳統文化，去學孝道，可是兒子並不盡如人意。在陪兒子學傳統文化的過程中，我也受到教育，知道自己對父親的態度不對，應該改過。可是，我在傳統文化中尋尋覓覓，幾年下來還是一片茫然，並沒有找到改善我和父親關係的好方法。
也許是我還有一點點福報，佛菩薩慈悲可憐我，讓我有緣認識了司師兄，在他的接引下，我走上了如來正法之路，並在因緣成熟時依止了香格瓊哇尊者上師與龍舟尊者上師。從此，我盡可能地爭取時間恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，拜讀法著，如饑似渴的學習，經常恭讀佛書至深夜，漸漸的我明白了無常的理諦，明白了因果的道理，知道自己對父不孝罪業深重。
我反覆的熟讀深思南無第三世多杰羌佛說《什麼叫修行》這一法，仔細的體會，尤其是讀到其中的一段內容：「日中觀省時，除了以意念空觀之外，而重要的是必須依於平日之道友，或相處之人士、或冤對、或逆緣、或不順心、相互間不言語談話之人，做為所緣，必須對之修持，今日我是否依於雙七支，與之主動和他交好？而於主動親近他時，對方惡言相刺我時，我是否忍辱，繼續想得親近於他以表善意交好？」
我想到我和父親的關係，想到我的不孝，父親是生我、養我的人，我怎麼能對他如此瞋恨呢？一切都是因果啊！我下定決心要在父親面前修行，修自己的行為、修自己的語言、修自己的意念。但是談何容易呀！積壓了十幾年的怨恨不是一天、兩天就能化解的！開始的時候，我是強迫自己對父親好，用法音和佛書中的道理來要求自己，慢慢地就能自覺的用佛法中的法義，對照自己的言行，修正自己、告誡自己不要錯因果。
在父親生病住院期間，我每天給父親送飯，陪他聊天、看電視，同時我和我身邊的師兄、師姐每天做功課迴向給父親，希望他快些康復出院。漸漸的，我和父親的關係發生了微妙變化。
對我來說，這個過程真的是一種磨煉——心的磨煉。這個磨煉，讓我的心變得柔軟了，不再那麼如冰封般僵冷，我看到了父親的病痛，看到了父親的衰老，也看到了人生的無常，看到了眾生的苦迫。
今生若不成就解脫，我必定要遭惡報的，這是肯定的，這是我必然要面對的結局！我還執著世間那些短暫不實幻有假合的東西幹什麼呢？
真心生起，萬障皆除！我心中那座冰山瞬間化掉了，通體輕快！
感恩至高無上佛陀師父！感恩兩位尊者上師！今生今世得遇如來正法真乃大幸！無有他想，唯有好好修行以求解脫，利益眾生！
慚愧佛弟子 滕文
2016年11月9日
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2019年1月18日 星期五
世界佛教總部公告(公告字第20190101號)
世界佛教總部公告(公告字第20190101號)
轉發自：佛教正法中心
世界佛教總部公告(公告字第20190101號)
金剛乘弟子代表被擇決者們的提問：這一次參加了大威德金剛的擇決，我感謝諸佛菩薩和聖德們給我這個機會，讓我這一生有此福報見識到了大威德金剛的實相。但是我們怎麼也弄不明白，擇決27個人，只有2個人修成就大威德金剛，顯出了金剛實相。我們25個人都修的是大威德金剛，勤奮了幾十年，每天如法修持，服用紅白菩提甘露丸接上法緣，沒有斷過，竟然這麼少的人有受用，特別是有七八十歲、近百歲的老修士，有一位長德布下了為利廣眾說教演論的弘法功德，幾十年為人講說開示菩提道次第論、中觀論、俱舍論、般若論、大乘解脫道論，基本上每日勤行至少一座大威德金剛儀軌，他這樣的功德修持，都顯不出金剛境。要說傳承，我的法脈是正統宗喀巴大師的藏密法承，與上一世班禪大師同師同壇接受灌頂傳法，大師已經修成肉身不壞成就境，而我竟然不顯受用，這是為什麼？哪裡不如教應法？錯在哪裡？請聖德們為我們行持者開示，給我們加持，請慈悲我們。
回答：回答你們的問題之前，我們要說一段簡短的導言。你們的問題既重要又原則。為了廣益佛教徒，本應該藉此法緣錄成法音，但是總部沒有任何聖德具備資格錄法音。旺扎上尊說："我作為一個三段金釦的慚愧修僧，哪有資格錄法音？世人有這麼一個說法，文韜武略不具者，則為常人，非為人才。在佛教裡，武上不了金剛三杵，文不具五明聖智，就無資格開示三藏密典。我雖武能上杵，但文慧羞色於囊中，五明皮毛得之二三，送菩薩一表只能高山仰止，沒有把握。如此鄙陋殘身，豈敢言道說法錄音留世？"但你代大眾有求於道，總部只得請求佛陀恩師。但是南無羌佛恩師不同意為我等代言錄音，原因是對密宗和一些密宗上師他們的很多作為都有不好的看法。因此，我們只得以公告回答提問。我們願意承擔這巨大無比的因果責任，因為是我們以旺扎上尊為主共同研學開示的是正行正法的義理。同時告之，擇決不止針對金剛乘，包括菩薩行、阿羅漢等都一視同等擇決。
其實我們聖德組沒有資本為諸位金剛乘大德作開示。問到了，就僅我們懂得的法義，如實地告訴你們。說到佛教，首先要弄清楚四個部分：一、戒律。二、修行。三、修法。四、佛學。戒律和修行修法是不可分離的，佛學是理論知識，包括論學等，佛學是獨立的，佛學與佛法沒有一點關係。但是佛學可以增長認解的見識，與世俗佛法有牽連。我們所說的與佛法沒有關係，是指勝義的佛法，因為本尊不應佛學之召。你問的是金剛法，說到金剛法，就涉及到藏密續的無上瑜伽的金剛部了。金剛部分別在寧瑪、噶舉、格魯、薩迦、覺囊、唐密、東密等等派系中，各教派有各教派的專長的不同金剛，如白色安樂師金剛、獅子金剛、時輪金剛、密集穢跡金剛、大威德金剛、上樂金剛、喜金剛、普巴金剛、大黑嚕嘎、瑪哈嘎拉等等，而每部又有各種修法，比如這次擇決的大威德金剛來說，有單尊、雙尊、四面八臂、獨熊能怖九頭尊等。
以上說到的金剛法，古德祖師們都有修成功了的，但也有很多人修了一輩子沒有受用。主要關鍵原因在於，受法弟子在接法時是否得到了真傳，尤其是傳法的師父是否接受了真傳承。在傳承上，有一個特別重要的原則是，它分為兩大傳承，即是上師傳承（屬世俗傳）和本尊授承（屬勝義傳）。簡單歸諦，師傳承是顯密灌頂，也就是口說內密傳承，沒有實相。而本尊授承是勝義內密灌頂，當下實顯聖境，就像這一次擇決法一樣，實顯大威德金剛本尊聖境。所指本尊，即是每一部法的主聖翁，比如時輪金剛法，時輪金剛就是本尊，絕不是人為以上師代表的本尊。
你問一問藏傳佛教的人，包括西藏、青海、蒙古、印度等地，整個藏密修金剛法的人超過一百萬之多，法王活佛們灌頂傳法時動輒就有幾十人乃至幾千人，但結果，修成就的有幾個？幾乎沒有。包括坐在法臺上傳金剛法給你們的法王、活佛、堪布、格西、上師們，也很難見到他們有真正修成就了的，更何況你等學徒，不要說修成金剛實相了，連菩薩的影子也沒沾上。南無釋迦牟尼佛規定，菩薩在五明中得，你們這裡面哪個具備了真正的五明？五明何在？給你們傳法的上師五明又何在？沒有明通，金剛智的智慧從何來表顯？哪裡符合佛經規定的菩薩標準？這些上師只有一般水準的假五明。釋迦佛陀說，不具五明者，當具聖量力。這些上師有聖量力嗎？能上三杵嗎？連基本的第一杵都上不了。虛殼之體，焉有聖份？他們又具幾明呢？簡單地說，三杵上不了，五明不具，再高的身份都是凡夫體質的上師。至少要聖考印證，沒有經過印證，就是師傳承，不是本尊授承，是口說內密，不是真正內密，更不是勝義內密的本尊授承！你看看你自己，學的法是屬於哪一類呢？
要想修金剛法成就，只有本尊授承才是百分之百的保證。有了本尊授承，只要如法一修，就十拿十穩成就。師傳承的灌頂是世俗修法，在接受灌頂時本尊不會當面認可你、收你為弟子，因此就等於佛學一樣的異趣同義，只能聽著有道理，好聽不實用，你們修法所用的金剛丸、甘露丸，不是五穢五肉做的，就是糌粑面搓的丸子，修法加持而已，對於本尊實相聖量顯境毫無體顯，是看不到摸不著只屬於精神層面的理論範疇，不是物質實體。
而只有勝義內密的灌頂，本尊授承灌頂的時候，本尊金剛菩薩當下出現在你的面前，親自接收了你的"心子文書"，這是具備了實在的物質、看得到摸得著的實體，而不是只有精神層面的理念、只有思想感觀而沒有實體物質的空洞學問。所說本尊顯實體，是與觀音大悲加持法完全不同的，不是觀想中的幻覺現象，而是眼睜睜活生生地看到了實體，眾人看到，就如這一次大威德金剛擇決，和2018年9月19日的勝義火供法會上金剛佛母出現在空中點燃火爐中的火一樣。
你所說的27人，有25人學法的時候接受的是內密灌頂，那應該是世俗的藏密一貫常用的口說內密灌頂，實際都不是真正的內密。而這一次擇決出實相顯境的兩位聖德，其中一位是修"雅漫達嘎尊"，另一位是修"獨猛能怖金剛尊"，他們二位學法時都接受的是勝義內密灌頂，為本尊授承，修多少座能成幾地菩薩，這是法定的數據，就這麼簡單，無論你研學什麼論著，都頂替不了的。
另外提醒你，在藏密中，若說接受的是內密灌頂，那麼你接受內密灌頂時，是否服下或現在還保留著一粒在你手中能神變大小高矮的大威德活性金剛丸？如果沒有，那無疑是藏傳"口說內密"。如果有，那無疑是藏傳"真正內密"，該真正內密雖然不屬於本尊授承勝義內密灌頂，但也是相當高等的，如法而修，一定會成就。
因海聖尊、祿東贊活佛，就是受的勝義內密法，為本尊授承，所以才成就驚世。因海聖尊大成就到佛國了，但是在聖跡寺觀音殿停放過聖尊金剛法體的位置，現在大顯聖跡！他的照片供在原金剛法體的位置，公開給人禮敬，人人可見聖威，科學在這事實面前都無法解釋，這就是至高偉大的佛法顯示，世俗佛法沒有哪個能做到。
另外，世俗的學法，勝義的學法，還要看你學到的是哪一種，有的法占九成的修行、一成的修法，有的呢，法占八成、修行占二成。有的必須要學經教論著配合，有的根本不需要，比如密勒日巴祖師就不重論學，因為他受的是勝義內密灌頂本尊授承。學法成就的快、慢、易、難差別很大，只要佛菩薩根據你的善行、護法功德，傳給你勝義的修持，那就不用吹灰之力修成本尊實相，了生脫死易如反掌。就算沒有得到勝義內密灌頂，退一萬步，能得到西藏的內密灌頂，也一定會成就。可是你行嗎？你憑什麼？你是真心虔誠的嗎？你做了什麼佛事能感動聖顏傳至高本尊授承法給你？或者為你灌真正的內密灌頂？
但是，你們同時也應該明白，再難得的法，就怕真心誠意人，我們當下沒有資格學到本尊授承法的灌頂，也要有恆心爭取到密宗真正的內密灌頂，正如佛說"法門無量誓願學，煩惱無盡誓願斷"。即便暫時沒有爭取到真正內密灌頂，也要清醒看到我們的緣起是百千萬劫中的萬幸之人，我們這一世有緣遇到佛陀親傳我們佛法，有羌佛的法寶——至寶法音教授，這個本身就具備了特別的加持力，只要佛教徒如法依修，自然會成就的，這是任何菩薩羅漢轉世的上師無法沾上邊的。
隨文告知大家，總部已定於2019年1月至2月間，將勝義擇決時輪金剛修持者們的修持程度，與本月修大威德金剛的擇決出顯金剛實相，及去年9月勝義火供法會金剛佛母顯形空中施展聖威、眉間出火點壇爐，眾人可見一樣，與會者、修持者都能親眼看到本尊出顯。3月至5月將有現量伏藏開藏，隨著下去再有勝義擇決金剛部、蓮花部、羯摩部、瑜伽部等的修法者們的受用程度，具體時間再行排期，今特此告知你們。
世界佛教總部
2019年1月14日
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學佛之路 義無反顧
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學佛之路 義無反顧
皈依
受母親的影響，我從十七歲就接觸基督教，一直受用不大，直到四十歲接觸到如來正法，讓我義無反顧地走上了學佛之路，雖然只有兩年多的時間，但是讓我受用無窮。
偉大的佛陀師父在法音中講到因緣，我是深有體會的。幾年前，一些學佛的朋友向我講佛法，我當時毫無興趣，甚至有時一見到他們就想躲開，唯恐他們向我介紹佛法。偶然的一個機會，我認識了司師兄，在和他接觸的時間裡，他向我介紹了一些學佛的觀念。咦！同樣的內容，為什麼從他嘴裡講出來就不一樣了呢？學佛怎麼就這麼好呢！
司師兄還帶著我們幾個朋友打坐，每週一次。由於我的身體不好，從第一次打坐開始，我就全身冒涼氣，這種狀況持續了一個月左右，涼氣消失了，我也不怕冷了。
司師兄介紹我看一些書，起初我沒有看進去，當師兄把《我不願墮地獄》一書給我看時，我震驚了（那時不知道這本書的作者是尊者上師），這個出家人的經歷怎麼這樣坎坷，比我苦多了。當我看到上師的法相時，天啊！如此的慈祥、偉岸！上師一直在笑著看我，感覺特別熟悉，特別親切。那時，白天上班沒有時間，晚上下班先去司師兄家恭聞佛陀師父的法音（儘管當時聽不懂），回到家後迫不及待的看這本書，大概三個晚上就看完了。
於是，從那時起，我下決心要學習佛法。後來，我請了帕母六論，當我看到《子必依論》時，我就明白了什麼叫皈依，當時我的感覺是尊者上師一手拉著我，一手拉著虛空中的佛菩薩，我的全身就像有一股電流通過一樣。那時，我內心深處生起一個強烈的願望：「我要去皈依，一定要去皈依！」
二零一三年十一月，我懷著無比激動的心情到了杭州，終於要見上師了！我的心一時忐忑不安起來，但見到兩位尊者上師和師母的那刻，心一下子就踏實下來了，從來沒有過的寧靜，沒有了過去的煩躁，有一種到了家的感覺，一種見到了父親有了依靠的感覺。雖然那次沒能皈依有些遺憾，但奇怪的是我的睡眠好了，我一向睡眠不好、多夢，如果不午休就像犯了煙癮的大煙鬼一樣痛苦。由於這個原因，影響了我的正常工作和生活，自從見了兩位尊者上師和師母回來以後，這種狀態減輕了，能正常工作了。
二零一四年三月，因緣終於成熟了，在香港我依止了香格瓊哇尊者上師，並有幸求到了佛法。回來後，我努力地做功課，修大禮拜。以前我的胳膊和手怕風吹，怕沾涼水，還會發麻；在最初做大禮拜時，兩隻胳膊和手又麻又脹，比禮拜前更厲害，但持續做功課一段時間後，症狀全部消失，再也不怕涼風、涼水了。以前我的後背每天疼痛難忍，有時似乎有蟲子在爬，有時全身好像散了架一樣，修大禮拜以後，這些症狀逐漸減輕，現在幾乎全部消失了。
後來，我報考聞法上師，建立了聞法點，王師姐為我們聞法點取了一個非常好聽的名字——般若心。
回想自己的學佛修行之路，既慚愧又欣慰，我把自己經歷的點點滴滴記錄下來，一方面激勵自己，另一方面也為了能給那些和我一樣在學佛路上摸爬滾打的同學們一點啟示與建議。
願我們都能在佛陀師父的法音教化下，樹立正見，依教奉行，如法修持；在兩位尊者上師和師母的慈悲關愛下，好生努力，增益進步。
皈依的顯效
皈依之後的我，想起以前，真是不堪回首。過去的我整天怨天尤人，怨丈夫工作不努力，怨孩子學習不用功，怨自己不走運，可就是沒看到自己整天恨、怨、惱、怒、煩的模樣有多糟糕！
我曾經恨過他們：當丈夫出去應酬時，我曾經不止一次的在家詛咒他；兒子有錯時，我打他、罵他，發瘋似的恨他，反過來兒子還得安慰我。
在兒子安慰我時，我還要向他發瘋，最後十三歲的兒子沒辦法了，他問我：「媽媽，你到底想幹什麼呀，我到底要怎麼做，您才能高興啊？」
現在想起來，我就是一個十惡不赦的大魔頭。在這裡，我真心的向他們懺悔：「我錯了，我對不起你們！」
學佛以後我明白了，原來我整天都泡在貪、瞋、癡三毒之中啊！我現在發自內心的感恩他們，丈夫、孩子是來成就我的，我必須今生解脫，今生就帶動他們父子一同解脫、一同成就。這樣一想，我的心態就好了，丈夫和孩子也就好了。
丈夫每天把家裡打理得井井有條，我不在家時，他給壇城換水、供花。有同學來聞法時，他熱情接待，從不嫌煩，總是說歡迎大家來。有的師姐來聞法時帶著小孩兒，他就幫著照顧孩子，讓我們安心聞法，我覺得丈夫雖然還沒有和我們一起學習、一起聞法音，但是他也是在做利益眾生的事，而且是腳踏實地的在做。
就在前幾天，丈夫對我表示，如果再有舉行皈依，他也要皈依佛門。他的這個決定使我大為震驚，我感動得眼淚都流了出來。
工作中找到了自我
再說說我的工作吧！
多年以來，我的工作由於各種原因一直不順利。學佛以後，因為生活的窘迫，為了賺錢，我去做了月嫂。做月嫂需要先培訓，在培訓之前，我就對老師提出我學習之後找工作的要求。
老師說：「你的要求比較特殊，這樣的工作不多。」
我說：「沒關係，我不著急。」
培訓還沒結束，我的運氣就來了，來請月嫂的雇主正好符合我的條件。我是學員中第一個上崗的，在我第一份工作即將結束時，第二份工作就來了，而且工資翻了將近一倍。當我第二份工作剛開始時，第三份工作就接踵而來，就這樣第四份、第五份也不期而至，而且客戶還主動給我漲工資。由於佛菩薩的加持，每當有佛事活動時，時間肯定不與我的工作時間起衝突。同一期的老師、學員們都稱我為「幸運兒」。我知道，我不是什麼「幸運兒」，是佛菩薩慈悲我，把一切為我安排好了。
學佛的過程中，我一直有兩方面的糾結：一是我的記憶力不好，看佛書、聞法音沒有品質，也不知如何向別人介紹佛法？二是佛法和生活聯繫不到一起，我糾結我的位置在哪兒？
今年七月份，我看護一個叫謙謙的寶寶。
有一天，我突然有個念頭：「咦！這個小孩兒是誰呢？」
過幾天後，我就要離開了，也許我會想他，但他是誰呢？是我兒子嗎？好像不是，說不清他是誰，但是感覺那麼熟悉。
那天早上起來，看著這個可愛的寶寶，我突然明白了。佛法裡說：「六道眾生皆是我們多生累劫的親人。」這不就是了嘛！他就是我的親人啊！從那時起，我似乎找到了我的位置，我雖然不會給成年人介紹佛法，但是我會給寶寶講，因為我每接一個寶寶，我就會給他（她）念經、持咒，為他（她）做回向。
我這樣一想以後，我的狀況就變了。遇到產婦，我不會想給她們介紹佛法的事兒了，她們會有不同的生活上的問題，我只要從生活當中應對她們的每一個問題去勸解她們，這樣一下子就能聯繫到佛法當中，慢慢的，她們就特別相信我，也接受了佛法。
目前，我看護過的產婦有的在準備皈依，即使沒準備好皈依的每天也在看佛書、念《心經》、持佛號。自然而然的，寶寶的兒童音樂也就變成了一些佛樂了。
佛陀師父經常說法：「接引眾生要善巧方便。」我雖然不會介紹什麼，但是找好切入點，接引人是沒問題的，這是不是叫善巧方便呢？
當我沒工作時，我就會問：「佛菩薩啊！還有哪個寶寶需要我念經呢？」這樣一想，下一個訂單（客戶）很快就來了。我想自己就這麼一點能力，從寶寶一出生，我就先給他們種下一顆菩提種子，將來有一天因緣成熟了，這顆種子一定會生根、發芽的。找到了我的位置以後，我自己信心倍增，看佛書、聞法音時也不怕記不住了，而且糾結放下以後，學習的品質很明顯地有了很大的提昇。
佛陀師父在法音中說法：「放下我執，就能成就。」此時，我有那麼一點點感悟了。
在這裡，我除了感恩佛菩薩、感恩上師，我還要感謝司師兄、王師姐、滕師姐，每次有新同學來我們聞法點時，或者我不在家時，師兄、師姐都會放下自己的事情，和新同學一起聞法，幫助他們學習，並且在生活上也處處關心他們。我更要感謝這些新同學，是他們給了我信心，是他們讓我看到了自己的不足之處，因此我必須儘快學習、努力修行、豐富自己，不然我拿什麼去利益眾生啊！
自我的再次超越
去年十月份的一天，兒子學校的老師來電話，說兒子與同學發生了衝突，他的頭被同宿舍的同學打了個包，這位同學胳膊也劃傷了，而且傷到了神經。據醫生說，手指的靈活度可能會受到影響。
當時我聽到這個消息，反應沒有過去那麼強烈，但是立刻意識到兒子惹禍了，頭受傷了，心疼啊！對方傷勢好像挺嚴重，有可能需要我們負責醫療費。
我心裡馬上想到：「怎麼辦呢？對方不講道理怎麼辦？怎麼才能少賠點錢呢？」
我把手頭的工作放下，一個人冷靜下來。我告訴自己：「不要慌！」
我坐了大約二十分鐘以後，我明白自己錯了，馬上懺悔。我錯在哪兒了？兩個孩子發生了衝突，我只心疼自己的兒子，那個孩子也只有十幾歲，如果真的傷到了神經留下來殘疾，那可是一輩子的大事兒，即使賠錢也是應該的，這是兒子種下的惡因，他應該承擔這個惡果。但他還沒有成年，我是兒子的母親，我不承擔，誰來承擔呢？學習了佛法，明白了這就是因果。不管賠多少錢，哪怕三萬、五萬，沒有錢就是借錢也要給那個孩子看病。這樣一想，心裡就不糾結了，內心反而踏實了許多，我還做功課回向給那個孩子。後來，丈夫去學校處理此事很順利就解決了，而且到目前那個孩子的傷勢恢復得很好，沒有留下任何後遺症。
現在回想起來，從我接到老師的電話到我心態的轉變大約不超過兩個小時。這件事如果發生在學佛之前，我是絕對做不到的。我會急得團團轉，會去找親戚、朋友說這件事，而且不只是一個人、兩個人，我會把所有的人都驚動起來……感恩佛法的偉大，讓我馬上就接受了這個事實，我的心念一轉，後面的一切也就不是問題了，我覺得在兒子這件事上，我又超越了一次。
學佛前期，我還曾經無數次抱怨生活不公、自己不幸。有一次，我對司師兄說：「一路走過來，我感覺自己好像是在過關，而且一關比一關緊，一關比一關險。」
師兄開導我說：「這是好事兒，我們修行就像唐僧取經，關越緊、路越險，距離目標就越來越近。」
師兄的幾句話，讓我茅塞頓開，讓我看到了未來，更看到了希望。
我相信，只要按照佛陀師父說《什麼叫修行》的法義去行持，視眾生為我們累生累世的父母，發真正的菩提心去利益眾生、慈悲眾生；發現自己犯了錯，當下懺悔、當下改正，永不再犯；時時以一百二十八條邪惡知見和錯誤知見來嚴格對照審查自己，斷除我執，放下法執，依教奉行，今生要了脫生死自然是易如反掌。學佛之路，我義無反顧！
佛弟子 劉小華
2016年2月2日
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2019年1月11日 星期五
第三世多杰羌佛文化藝術館活動：洛杉磯長青畫家 藝術作品展
第三世多杰羌佛文化藝術館活動：洛杉磯長青畫家 藝術作品展
洛杉磯長青畫家
藝術作品展
2019年1月26日 - 2月16日
170 E School St., Covina, CA 91723
170 E School St., Covina, CA 91723
一個專門為50歲以上的長者業餘畫家所辦的“洛杉磯長青畫家藝術作品展”，即將於2019年1月26日由第三世多杰羌佛文化藝術館舉辦。這次畫展將展出約100幅畫作，畫家來自南加州各地區。畫展為期三週，將於2019年2月16日閉幕。這次畫展是一個公益性的活動，不收費用，歡迎各界人士參觀。
洛杉磯長青畫家藝術作品展將在第三世多杰羌佛文化藝術館展出。地址是 170 E School St., Covina, CA 91723；電話是(626)281-6378。
開幕儀式訂於2019年1月26日上午10點開始，並備有茶點招待，歡迎各界人士參觀！
世界佛教總部公告(公告字第20180105號) -- 羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟
世界佛教總部公告(公告字第20180105號) -- 羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟
轉發自：佛教正法中心
世界佛教總部公告(公告字第20180105號) -- 羌佛正法傳長老，聖尊再留大聖蹟
2018年12月28日，克千旺扎公博上尊去聖蹟寺受南無第三世多杰羌佛傳法，就在這殊勝的日子裡，聖蹟寺僧眾報告總部說：「我們把因海聖尊法相顯聖報告給了旺扎上尊說：『原來供奉的兩張因海聖尊的法相，現在大家站在相同的遠近距離，看聖尊法相，奇怪的是一眼就能看出供在觀音菩薩銅像前的那一張法相，比供在側面牆上的另一張法相大很多！兩張尺寸大小一樣的法相竟然一張變大了。拿尺子一量，兩張法相的體積完全一樣，絲毫不差。』這幾天大家來廟上禮拜觀看後，在留言簿上紛紛留言，恭敬禮讚這個公開觀禮的聖蹟，他們深知遇到了真正的如來正法大法，歡喜得難以自抑。上尊說：『同等遠近觀看兩張同樣尺寸的照片變成了一大一小，是絕對的大聖蹟，其實你們把顯聖的位置再多加一倍，用兩丈遠，曾經供奉聖尊金剛法體位置的那一張法相，也照常會比側面近一丈距離的要大三分之一。』我們馬上到觀音殿，按照上尊的法旨，把顯聖相的位置用兩丈距離，不顯聖相的位置用一丈距離，這樣實地恭敬考證，果然曾經供奉聖尊法體的位置那一張法相，比起側面法相明顯大多了，我們走近用尺子把兩張法相再次比量，尺寸完全一模一樣，我們問上尊為何如此神奇，科學家都無法解釋這是什麼原因？上尊說：『因海長老受到南無羌佛的勝義灌頂，屬於本尊授承，他修大悲勝海紅觀音法，已證到巨聖德聖尊，與玉尊平等，超越上尊、教尊、孺尊，他是幾百年來難遇的大聖者，與蓮花生大師、瑪爾巴大師、宗喀巴大師、阿底峽尊者、六祖慧能大師、虛雲老和尚、憨山大師無異，更是超越了前輩祖師們留下的聖蹟威力，聖尊圓寂後二十多天，法體返老迴春，長鬍鬚，指甲、指頭長長，現在展顯了科學家無法解釋的大聖蹟，你們想一想，這都是前代祖師沒有做到的，他老不展現大聖蹟，怎表無生法忍、無上如來正法在我羌佛恩師所在處呢？』」
聖蹟寺曾經供奉因海聖尊法體的位置上就是神秘無比，這是公開讓大眾瞻仰的，雖然距離遠了一倍，照常展現巨聖威力，不受任何影響，依然展顯聖蹟，加持著虔誠的瞻仰者。這神異就相當於北加州Santa Cruz的「神秘位」(Mystery Spot)，一樣身高的兩個人，站在同等平面一丈遠距離的其中一個位置，有一個人會高很多，另一個明顯的矮，這公開參觀的「神秘位」是有巨聖在那裡留蹟，成了一個聖地。希望前來聖蹟寺的觀看者們要虔誠恭敬瞻仰，不要有不敬之心行，以免造業，我們要祈禱南無觀世音菩薩和因海聖尊給我們吉祥的祝福、加持，讓我們幸福美滿，能獲得如來正法，福慧圓滿，早證菩提。
為此，總部特發公告，虔誠者人人均可去聖蹟寺瞻仰此一聖蹟，祈求加持，願一切吉祥！！幸福永昌！！！
世界佛教總部
2018年12月30日
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2019年1月5日 星期六
聖蹟寺公告第20180101號--因海聖尊再度現絕世聖境，在聖蹟寺留下幻化的神異舍利
聖蹟寺公告第20180101號--因海聖尊再度現絕世聖境，在聖蹟寺留下幻化的神異舍利
聖蹟寺公告第20180101號--
因海聖尊再度現絕世聖境，在聖蹟寺留下幻化的神異舍利
因海聖尊于2017年1月15日在美國加州圓寂後，法體移到世界佛教總部聖蹟寺的觀音殿供奉，在這一個月的時間，產生了一系列的神變，聖尊圓寂二十幾天後，開始神變，不但臉上皺紋一天天消失了，骨骼肌肉變得很豐滿，面色紅潤如活人，連鬍鬚都長多了、指頭指甲都長長了，成了圓滿的莊嚴相貌，金剛不壞身。圓滿百場聖會之後，因海聖尊的法體送至玫瑰崗聖地入供，隨著法會的起修，從遠方飛來了上百隻的鷹低空盤旋在聖地上方，法會剛一结束隨即飛入雲海之中不見了，連玫瑰崗的工作人員都驚嘆不已，聲稱從未看過這樣特殊的聖況，中華殯儀館還為聖尊的事蹟寫了證明。
在因海聖尊的法體送到玫瑰崗後，聖蹟寺的觀音殿觀音菩薩像前，在原本供奉因海聖尊的法體的位置上，只好供奉因海聖尊的一張法相，而在面對觀音菩薩的另一面牆上，還供奉有一張相同的因海聖尊的法相，因為這張法相，是從原來的五佛殿搬遷後移到聖蹟寺觀音殿的，這兩張法相尺寸相同，是一起印製、一起裝上相同尺寸的畫框。
想不到事隔約2年後的今天，2018年農曆11月15日，突然有人在觀音殿大叫：「神了！神了！，因海聖尊的法相神變了！」這時大家發現，供奉在觀音菩薩像前的因海聖尊的法相，竟然看起來比另一張供奉在牆上的法相，至少大了三分之一，每一個人站在距離2張法相相同的位置，都很清楚地看到兩張法相的明顯大小差別，非常明顯，任何人都說一看就是觀音菩薩像前的法相大很多。當時大家取來尺子一量，這兩張法相的長度跟寬度竟然不差分毫，畫框尺寸也完全相同，明明一看就是至少相差三分之一的大小，但用尺子一量竟然是一模一樣，我的天啊！科學家要如何解釋呢？
關鍵是這是公開擺在殿裡的，虔誠者哪個都可以禮拜瞻仰，事實就是這樣，大家這時才恍然明白，就因為這個位置曾經是供奉過因海聖尊的法體的聖位，因海聖尊再度展金剛威力，神異無比，兩張一樣尺寸大小的法相，竟出現了如此巨大的差異，這是因海聖尊給眾生留下的「幻化神異法相舍利」！可想而知因海聖尊的成就大到了什麼樣的程度！南無大悲觀世音菩薩才讓聖尊再度出顯神異聖境，因海聖尊是修大悲勝海紅觀音成就的巨聖德老和尚。
這麼多年來世界佛教總部從未設點供燈，但為感念觀世音菩薩和因海聖尊無時無刻為利眾生，也為眾生祈禱，本寺決定從2019年2月19日開設光明燈，有信善男信女都可以在這個聖尊顯聖的觀音殿，為自己和家人、親屬、朋友、事業、健康、一切美滿，點祈請吉祥光明燈，本寺每一天都會有法師為你們在光明燈前轉經、轉咒、修法祈禱。
世界佛教總部 聖蹟寺
2018年12月21日
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