2018年4月28日 星期六
聖德高僧們對提問答案的綱要
聖德高僧們對提問答案的綱要
第二道綱要：灌內密頂必須通過兩個關，缺一關都不可， 灌頂師同意只是過了第一關， 可是一當對內密灌頂師有疑心或說假話，就犯根本戒了， 佛菩薩本尊就不同意通過第二關為你灌頂傳法， 哪怕就是勉強灌了頂，也不會有任何受用。
第三道綱要：內密灌頂的作用是請佛菩薩來壇場接收弟子！！ 必須是非常虔誠並為佛行事業，做了真實貢獻的人！！！ 才能合格受灌。如果是盡了最虔誠供養巨聖德， 則可受到本尊法緣一品灌頂獲至寶甘露滅障，在十二小時之內， 親見虛空佛菩薩，學到至高大法，當下轉凡成聖， 並舉出一名大家見到的實證例子，詳見第三道答案的全文內容。
第四道綱要： 指出這世界上最好的修行修法百分之百是南無第三世多杰羌佛說的修 行和修法，如《解脫大手印》的行和法， 學羌佛的法已經渡脫的有名有姓的高僧大德很多，無人能比， 這就是對你的成就解脫的保證。
第五道綱要：表明了南無第三世多杰羌佛的觀點是各宗各派平等， 各有所涉，重點是諸惡莫作，眾善奉行，依教行持， 有了大悲善業本質，才能學到大佛法，快捷成就。 但聖德們為什麼強調內密的法規，為了行人們防止邪師騙子， 這是一個方面，更重要的是唯一只有內密灌頂， 才能讓佛弟子即時與佛菩薩本尊通達，如果是境行聖因種子灌頂， 當下見虛空佛菩薩，並從此隨時能進入聖境世界。
第六道綱要：凡是如來正法門中，都會出現叛徒， 因為正法的宗旨是利益眾生，渡生成聖，不准邪惡騙人， 這就不符合邪師騙子傳假佛法騙財騙色的目的了， 由於正法擋了騙子們的財色之路，他們當然的視之為對立， 所以必然為了走自己的詐騙之路，唯一只有選擇叛變。
第七道綱要：「境行灌頂」與「境行加持」，從現象上看，如開頂、 如現量大圓滿的初境都類似，其實完全是不同的性質， 灌頂是佛菩薩親自接收弟子， 而加持是佛菩薩只作加持並沒有接收弟子。 另外有人把自己接受巨聖德加持的顯相， 在弟子面前冒充是受的灌頂，甚至更缺德去欺騙弟子， 含混說成是他的道行法力，這類人非常之多，都是凡夫加騙子， 具體請諮詢總部便知。
第八道綱要：有為師之人，把自己接受大聖師的灌頂或加持， 偷樑換柱來冒稱他能為弟子灌內密頂。注意： 凡是受過內密灌頂必須要有一條度量金剛繩， 沒有這個信物可能只是內密加持，或者根本就是騙人的。 誰是什麼資格，請諮詢總部，假不了，有案記載。
第九道綱要：何謂「上金剛三杵」？三杵即是：「地杵」： 六十歲左右，170斤左右的人，單手上200磅重地杵。「天杵」 ：110磅重，「法杵」展內力，天、 地杵是體力和身體健康的驗證，體重在170斤，五十歲左右， 上供地杵210磅，四十歲左右，上供220磅，三十歲左右，上供 230磅，二十歲左右，上供240磅，如果體重超過170斤， 每超一斤體重加重重量一斤。為何「上金剛三杵」和「送菩薩一表」 是內密壇場必須的嚴格法規，請看原文。
第十道綱要：內密壇場在建堂師圓寂三年三個月就會成為普通壇場， 不再有任何內密作用了，但符合法規的正法佛堂不受時間限制。
第十一道綱要：示範「上金剛三杵」的是一位大活佛， 我們無權告知其法號，他是美籍活佛， 南無第三世多杰羌佛是否收過泰國那個人作弟子，請見原文答覆。
第十二道綱要：能作借灌內密的上師，必須具三大條件，缺一不可！ ！！三段金釦聖德作不了「本尊法緣灌頂」，只能作真正內密灌頂， 可是必須要在上了金剛三杵、完成菩薩一表的真正內密壇場， 才作內密灌頂，否則弟子修法不會有受用。
第十三道綱要：要成就解脫要經過三大阿僧祇劫(三十八億四千萬年 )，還要廣修六度萬行，唯一只有內密灌頂才能七世或三世， 或今生成就，乃至學到頂聖之法，可當下得成就。 南無第三世多杰羌佛說了，無論任何人， 只要按照祂教的行和法去實修，即身可成就。 目前世界上還沒有聽說哪裡有真正的內密壇場， 旺扎上尊去年已宣布今年之內要在美國建立一個符合兩大法規的真正 內密壇場。
第十四道綱要：你們問南無第三世多杰羌佛有內密壇場嗎？ 答案是從來沒有，既然是佛陀，還需要內密壇場嗎？ 佛陀所在傳法之處，就地即是勝義悉地的內密壇場。
第十五道綱要：證到金釦才是真正的尊者。 三段金釦還沒十足的把握能「送菩薩一表」， 必須是三段金釦以上才確保能完成「送菩薩一表」。 至於不同的人考到相同等級的藍釦段位，但成就道行完全不同， 詳見《聖德高僧們的答案綱要和原文》書中的原文答案。
第十六道綱要：為何有人要反對內密壇場的法規呢？ 因為凡反對之人必然都是假聖者，真騙子， 沒有道行建立得了內密壇場，他們灌的是假內密頂， 他們恨透了真佛法的法規，如果不在發現的當下立刻反對， 自己就在弟子面前暴露出一貫用來騙人的假內密頂了， 這就無法遮蓋自己的騙子本質了，詳見原文答覆。
第十七道綱要：魔術大師能用各種燈光、化學，能造地震等， 能把飛機、汽車消失，但沒有本事把弟子寫好的紙化虹。「 送菩薩一表」必須是巨聖德菩薩的上師才能做到。「送表」 是當著眾人不用火燒，虛空菩薩會到場取表化虹飛去。「化表」 是用火燒表，哪一個人都會燒。
第十八道綱要：金釦一段或二段的成就仍有退道危險， 見第十八道答案的原文有實例說明。
第十九道綱要：傳承借灌內密至少要有三位受灌弟子。灌頂時的「 度量金剛繩」 會根據人數切成段和金剛丸打成粉一併分發給被受灌人。 單人接受的內密灌頂會有一條一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」， 受灌弟子如果沒有一條「度量金剛繩」， 就不是接受真正的內密灌頂。灌頂師與受灌弟子間之距離，即是「 度量金剛繩」的長度，不得少於五米，持繩者所持的是假繩、 真繩請諮詢總部。
第二十道綱要：金剛丸雖然堅硬很小，但內部卻是金剛壇場， 內密本尊進入後，該丸會變大小高矮，會跳冰姿體操舞、顯神變。
第二十一道綱要：南無羌佛從來沒有收過供養。能不能學到佛法， 關鍵在真實的虔誠心，發假願的人，本尊菩薩不認可， 教了他的法也不會成就。有人霸佔南無羌佛「髮必生」 佛行事業的資糧三十年，南無羌佛沒有向她要過回報，這麼大的事， 卻在南無羌佛的身心上似乎沒有發生過。
第二十二道綱要：佛陀三十二相眉間白毫， 不具因緣及對佛菩薩打妄語、不真誠、自私心、破重戒、心地不善、 妖人邪魅魍魎、不真心學佛的人，是看不到的。去年十二月， 南無第三世多杰羌佛現了佛陀真容相貌， 在同場有百分之七十以上的人親眼見到，各人所見不同， 有人只看到臉紅透潤麗如紅珊瑚， 而有人看到卻是如太陽放強烈光芒照射，睜不開眼， 而眉間白毫神異變化不一， 也有人在當下幾分鐘內見到南無羌佛出現兩個完全不同的相， 卻也有人什麼也沒有見到，佛陀的三十二相並非固定的，隨類應化， 因緣不同，所見不一。
第二十三道綱要：「佛降甘露」只有等妙覺菩薩及佛陀能降， 大菩薩最多降樹花甘露，樹花甘露與「佛降甘露」天差地別。 甘露有不同種類和聖力加持：如
第二十四道綱要：能「隔石建壇」和「先知預言」 就是真正的不退地巨聖，具備「送菩薩一表」的道行。
第二十五道綱要：「良馬空行法」是初級階段的聖法， 還建立不了內密壇場，必須要到三段金釦以上才行。 南無羌佛說法的修行才是根本，想學「良馬空行法」 的人去求另外的大聖德吧。
第二十六道綱要：蓮花金釦莫知尊者尚建立不了內密壇場， 只能作借灌，你們提到的那些知名人物還在藍釦階段， 完全不具建內密壇場的道行，也做不了內密灌頂。
第二十七道綱要：教人的師長自己必須深入經教，學懂教理法義， 否則必然邪見帶人入邪門墮惡道，因為是佛門中的偽假上師、 佛法外行。
第二十八道綱要：尊稱並不是尊者，金釦才是尊者， 蓮花釦尊者是尊者，三段金釦是上尊，尊者之上，大菩薩之意。 再高的藍釦都還沒有達到阿羅漢的道力，不是聖德，只能傳灌內密， 借灌不了內密，金釦一段以上未到三段的聖德，只能借灌內密， 不能直灌內密頂。極少數的聖人隱姓埋名不考段位， 但這種人一定要有聖證量，是絕對大慈大悲， 百分之百有五明中的幾明，而且沒有落入128條知見， 否則也不是聖者。
第二十九道綱要：「世俗法行」是未經擇決或擇決後， 本尊沒有到場認可的法和行。「勝義法行」是佛菩薩擇決認可的， 佛菩薩只對「勝義法行」負責，凡是「勝義法行」， 一句話都不能改動，否則當下成為「世俗法行」乃至成為邪法。
第三十道綱要： 為何必須在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂， 原因是為了服務保護學佛修行人，防止邪師騙子詐騙學人， 無論多狡猾的邪師騙子，都上不了金剛三杵及完成不了「 送菩薩一表」，因此不具道行建立不了內密壇場， 唯一只有真正的大聖德、大菩薩，才建立得了內密壇場， 而且要在內密壇場灌的內密頂，受灌人才能修得起受用。
第三十一道綱要：「送菩薩一表」，是根據表中設定的內容， 召請至少是不退地菩薩來現場當著眾人取表， 主法大聖師當場當著眾人，把在遠處大家面前的表化虹飛空而去， 表被取走了，這說明內容已被接收，這就是正確的， 如果表沒有被大菩薩取走，說明佛菩薩不認可， 這就是不正確或邪惡的。
第三十二道綱要：普通佛堂不是正法佛堂！ 正法佛堂並不是內密壇場！ 正法佛堂要有受過內密灌頂的建堂師才能建立，建堂師不能破戒， 破了戒建堂師就會失掉建堂道力，但不影響之前所建的佛堂， 建堂師必須持有受內密灌頂的三色金剛繩。內密壇場必須是巨聖德、 大聖德才能建立。目前沒有內密壇場，所以傳不了建堂法。
第三十三道綱要：總部實行考試的目的， 是為了幫助大家看清真假善惡，以免上當受騙。 偽假之師會有以下的行為：
第三十四道綱要： 南無第三世多杰羌佛是佛史上唯一被世界各大宗派領袖、 大活佛們認證的佛陀，不是祖師派別某一宗派的教法，也不是密乘、 大乘、小乘的獨有一乘教法、對所有佛教的各乘各宗各派一律平等， 是與釋迦牟尼佛教理同流體系，純正的佛教佛法。
第三十五道綱要：行人都要用128條知見，去應證三段金釦以下( 不包括三段)的為師之人。功德有多少高低的不同，供養活佛、 法師、寺廟，與供養釋迦佛陀的功德不能相提並論，天差地別， 在布達佩斯的乳童具有特大聖因緣捧沙供養南無羌佛， 其純淨心行功德絕對無量。南無第三世多杰羌佛的無私、自謙、 聖潔，甚至自己發明的「髮必生」，被人霸佔私吞三十年， 都沒有一句怨言，不為名利無私無貪，除此之外， 南無羌佛的五明高度、佛降甘露、及佛陀特有的三十二相， 都證明了南無第三世多杰羌佛就是鐵證如山的佛陀！ 其善業和聖蹟的事蹟，實例多到幾本書都寫不完，正在整理中。
(1)他不是大聖德地位。
(2)他沒有證到金釦三段道行，沒有證到不退地菩薩。
(3)他為弟子灌不了內密頂，但能做借灌內密頂。
(4)他不收弟子。
(5)「千年難見的真佛法現前」錄像帶中修拙火燒傷高僧大德們， 是他用的功夫。
(6)當天是有一個活佛名稱的凡夫，怕燒傷丟臉，嚇得不敢入場。
第二道綱要：灌內密頂必須通過兩個關，缺一關都不可， 灌頂師同意只是過了第一關， 可是一當對內密灌頂師有疑心或說假話，就犯根本戒了， 佛菩薩本尊就不同意通過第二關為你灌頂傳法， 哪怕就是勉強灌了頂，也不會有任何受用。
第三道綱要：內密灌頂的作用是請佛菩薩來壇場接收弟子！！ 必須是非常虔誠並為佛行事業，做了真實貢獻的人！！！ 才能合格受灌。如果是盡了最虔誠供養巨聖德， 則可受到本尊法緣一品灌頂獲至寶甘露滅障，在十二小時之內， 親見虛空佛菩薩，學到至高大法，當下轉凡成聖， 並舉出一名大家見到的實證例子，詳見第三道答案的全文內容。
第四道綱要： 指出這世界上最好的修行修法百分之百是南無第三世多杰羌佛說的修 行和修法，如《解脫大手印》的行和法， 學羌佛的法已經渡脫的有名有姓的高僧大德很多，無人能比， 這就是對你的成就解脫的保證。
第五道綱要：表明了南無第三世多杰羌佛的觀點是各宗各派平等， 各有所涉，重點是諸惡莫作，眾善奉行，依教行持， 有了大悲善業本質，才能學到大佛法，快捷成就。 但聖德們為什麼強調內密的法規，為了行人們防止邪師騙子， 這是一個方面，更重要的是唯一只有內密灌頂， 才能讓佛弟子即時與佛菩薩本尊通達，如果是境行聖因種子灌頂， 當下見虛空佛菩薩，並從此隨時能進入聖境世界。
第六道綱要：凡是如來正法門中，都會出現叛徒， 因為正法的宗旨是利益眾生，渡生成聖，不准邪惡騙人， 這就不符合邪師騙子傳假佛法騙財騙色的目的了， 由於正法擋了騙子們的財色之路，他們當然的視之為對立， 所以必然為了走自己的詐騙之路，唯一只有選擇叛變。
第七道綱要：「境行灌頂」與「境行加持」，從現象上看，如開頂、 如現量大圓滿的初境都類似，其實完全是不同的性質， 灌頂是佛菩薩親自接收弟子， 而加持是佛菩薩只作加持並沒有接收弟子。 另外有人把自己接受巨聖德加持的顯相， 在弟子面前冒充是受的灌頂，甚至更缺德去欺騙弟子， 含混說成是他的道行法力，這類人非常之多，都是凡夫加騙子， 具體請諮詢總部便知。
第八道綱要：有為師之人，把自己接受大聖師的灌頂或加持， 偷樑換柱來冒稱他能為弟子灌內密頂。注意： 凡是受過內密灌頂必須要有一條度量金剛繩， 沒有這個信物可能只是內密加持，或者根本就是騙人的。 誰是什麼資格，請諮詢總部，假不了，有案記載。
第九道綱要：何謂「上金剛三杵」？三杵即是：「地杵」： 六十歲左右，170斤左右的人，單手上200磅重地杵。「天杵」 ：110磅重，「法杵」展內力，天、 地杵是體力和身體健康的驗證，體重在170斤，五十歲左右， 上供地杵210磅，四十歲左右，上供220磅，三十歲左右，上供 230磅，二十歲左右，上供240磅，如果體重超過170斤， 每超一斤體重加重重量一斤。為何「上金剛三杵」和「送菩薩一表」 是內密壇場必須的嚴格法規，請看原文。
第十道綱要：內密壇場在建堂師圓寂三年三個月就會成為普通壇場， 不再有任何內密作用了，但符合法規的正法佛堂不受時間限制。
第十一道綱要：示範「上金剛三杵」的是一位大活佛， 我們無權告知其法號，他是美籍活佛， 南無第三世多杰羌佛是否收過泰國那個人作弟子，請見原文答覆。
第十二道綱要：能作借灌內密的上師，必須具三大條件，缺一不可！ ！！三段金釦聖德作不了「本尊法緣灌頂」，只能作真正內密灌頂， 可是必須要在上了金剛三杵、完成菩薩一表的真正內密壇場， 才作內密灌頂，否則弟子修法不會有受用。
第十三道綱要：要成就解脫要經過三大阿僧祇劫(三十八億四千萬年 )，還要廣修六度萬行，唯一只有內密灌頂才能七世或三世， 或今生成就，乃至學到頂聖之法，可當下得成就。 南無第三世多杰羌佛說了，無論任何人， 只要按照祂教的行和法去實修，即身可成就。 目前世界上還沒有聽說哪裡有真正的內密壇場， 旺扎上尊去年已宣布今年之內要在美國建立一個符合兩大法規的真正 內密壇場。
第十四道綱要：你們問南無第三世多杰羌佛有內密壇場嗎？ 答案是從來沒有，既然是佛陀，還需要內密壇場嗎？ 佛陀所在傳法之處，就地即是勝義悉地的內密壇場。
第十五道綱要：證到金釦才是真正的尊者。 三段金釦還沒十足的把握能「送菩薩一表」， 必須是三段金釦以上才確保能完成「送菩薩一表」。 至於不同的人考到相同等級的藍釦段位，但成就道行完全不同， 詳見《聖德高僧們的答案綱要和原文》書中的原文答案。
有關問到某人修的大悲觀音加持法， 是正法傳承還是波旬魔王子孫的傳承，請諮詢世界佛教總部， 否則接受加持者，一當走錯，會霉運痛苦。
第十六道綱要：為何有人要反對內密壇場的法規呢？ 因為凡反對之人必然都是假聖者，真騙子， 沒有道行建立得了內密壇場，他們灌的是假內密頂， 他們恨透了真佛法的法規，如果不在發現的當下立刻反對， 自己就在弟子面前暴露出一貫用來騙人的假內密頂了， 這就無法遮蓋自己的騙子本質了，詳見原文答覆。
第十七道綱要：魔術大師能用各種燈光、化學，能造地震等， 能把飛機、汽車消失，但沒有本事把弟子寫好的紙化虹。「 送菩薩一表」必須是巨聖德菩薩的上師才能做到。「送表」 是當著眾人不用火燒，虛空菩薩會到場取表化虹飛去。「化表」 是用火燒表，哪一個人都會燒。
第十八道綱要：金釦一段或二段的成就仍有退道危險， 見第十八道答案的原文有實例說明。
第十九道綱要：傳承借灌內密至少要有三位受灌弟子。灌頂時的「 度量金剛繩」 會根據人數切成段和金剛丸打成粉一併分發給被受灌人。 單人接受的內密灌頂會有一條一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」， 受灌弟子如果沒有一條「度量金剛繩」， 就不是接受真正的內密灌頂。灌頂師與受灌弟子間之距離，即是「 度量金剛繩」的長度，不得少於五米，持繩者所持的是假繩、 真繩請諮詢總部。
第二十道綱要：金剛丸雖然堅硬很小，但內部卻是金剛壇場， 內密本尊進入後，該丸會變大小高矮，會跳冰姿體操舞、顯神變。
第二十一道綱要：南無羌佛從來沒有收過供養。能不能學到佛法， 關鍵在真實的虔誠心，發假願的人，本尊菩薩不認可， 教了他的法也不會成就。有人霸佔南無羌佛「髮必生」 佛行事業的資糧三十年，南無羌佛沒有向她要過回報，這麼大的事， 卻在南無羌佛的身心上似乎沒有發生過。
另外，只能作借灌內密的聖德，不是不退地菩薩，有可能退道。
第二十二道綱要：佛陀三十二相眉間白毫， 不具因緣及對佛菩薩打妄語、不真誠、自私心、破重戒、心地不善、 妖人邪魅魍魎、不真心學佛的人，是看不到的。去年十二月， 南無第三世多杰羌佛現了佛陀真容相貌， 在同場有百分之七十以上的人親眼見到，各人所見不同， 有人只看到臉紅透潤麗如紅珊瑚， 而有人看到卻是如太陽放強烈光芒照射，睜不開眼， 而眉間白毫神異變化不一， 也有人在當下幾分鐘內見到南無羌佛出現兩個完全不同的相， 卻也有人什麼也沒有見到，佛陀的三十二相並非固定的，隨類應化， 因緣不同，所見不一。
第二十三道綱要：「佛降甘露」只有等妙覺菩薩及佛陀能降， 大菩薩最多降樹花甘露，樹花甘露與「佛降甘露」天差地別。 甘露有不同種類和聖力加持：如
(1)至寶甘露灌頂，能讓當下成就大聖人，證全知涅槃境。
(2)大寶甘露灌頂，不犯甘露護持壽咒戒，壽長125歲， 十二年成就解脫，證全知涅槃境。
(3)菩提甘露灌頂，二十年成就解脫，壽長125歲， 不犯甘露護持壽咒戒，犯戒15日內，必須真誠懺悔改過， 否則流失無效。
(4)菩提甘露沐灑灌，只有百分之五的效果。
(5)甘露丸只有百分之二的效果。
第二十四道綱要：能「隔石建壇」和「先知預言」 就是真正的不退地巨聖，具備「送菩薩一表」的道行。
第二十五道綱要：「良馬空行法」是初級階段的聖法， 還建立不了內密壇場，必須要到三段金釦以上才行。 南無羌佛說法的修行才是根本，想學「良馬空行法」 的人去求另外的大聖德吧。
第二十六道綱要：蓮花金釦莫知尊者尚建立不了內密壇場， 只能作借灌，你們提到的那些知名人物還在藍釦階段， 完全不具建內密壇場的道行，也做不了內密灌頂。
第二十七道綱要：教人的師長自己必須深入經教，學懂教理法義， 否則必然邪見帶人入邪門墮惡道，因為是佛門中的偽假上師、 佛法外行。
第二十八道綱要：尊稱並不是尊者，金釦才是尊者， 蓮花釦尊者是尊者，三段金釦是上尊，尊者之上，大菩薩之意。 再高的藍釦都還沒有達到阿羅漢的道力，不是聖德，只能傳灌內密， 借灌不了內密，金釦一段以上未到三段的聖德，只能借灌內密， 不能直灌內密頂。極少數的聖人隱姓埋名不考段位， 但這種人一定要有聖證量，是絕對大慈大悲， 百分之百有五明中的幾明，而且沒有落入128條知見， 否則也不是聖者。
第二十九道綱要：「世俗法行」是未經擇決或擇決後， 本尊沒有到場認可的法和行。「勝義法行」是佛菩薩擇決認可的， 佛菩薩只對「勝義法行」負責，凡是「勝義法行」， 一句話都不能改動，否則當下成為「世俗法行」乃至成為邪法。
第三十道綱要： 為何必須在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂， 原因是為了服務保護學佛修行人，防止邪師騙子詐騙學人， 無論多狡猾的邪師騙子，都上不了金剛三杵及完成不了「 送菩薩一表」，因此不具道行建立不了內密壇場， 唯一只有真正的大聖德、大菩薩，才建立得了內密壇場， 而且要在內密壇場灌的內密頂，受灌人才能修得起受用。
第三十一道綱要：「送菩薩一表」，是根據表中設定的內容， 召請至少是不退地菩薩來現場當著眾人取表， 主法大聖師當場當著眾人，把在遠處大家面前的表化虹飛空而去， 表被取走了，這說明內容已被接收，這就是正確的， 如果表沒有被大菩薩取走，說明佛菩薩不認可， 這就是不正確或邪惡的。
第三十二道綱要：普通佛堂不是正法佛堂！ 正法佛堂並不是內密壇場！ 正法佛堂要有受過內密灌頂的建堂師才能建立，建堂師不能破戒， 破了戒建堂師就會失掉建堂道力，但不影響之前所建的佛堂， 建堂師必須持有受內密灌頂的三色金剛繩。內密壇場必須是巨聖德、 大聖德才能建立。目前沒有內密壇場，所以傳不了建堂法。
第三十三道綱要：總部實行考試的目的， 是為了幫助大家看清真假善惡，以免上當受騙。 偽假之師會有以下的行為：
(1)打著自己是大聖者、大菩薩的牌子行騙。
(2)讓弟子發誓賭咒效忠不變，不准另跟他師。
(3)嚴重違背釋迦佛陀教戒，編假佛法、假課本，殘害信徒， 禽獸般猖毒。
(4)以凡充聖，無道、無德、亂倫、騙供養。
(5)經教考試中成了經教外行，錯誤連篇， 噓吹自己有聖證量內功，實則體力衰竭病殼，純屬經教、修行、 法義的外行。
(6)胡編亂說開示，外道斷滅見，貽害欺騙殘毒廣闊。
第三十四道綱要： 南無第三世多杰羌佛是佛史上唯一被世界各大宗派領袖、 大活佛們認證的佛陀，不是祖師派別某一宗派的教法，也不是密乘、 大乘、小乘的獨有一乘教法、對所有佛教的各乘各宗各派一律平等， 是與釋迦牟尼佛教理同流體系，純正的佛教佛法。
第三十五道綱要：行人都要用128條知見，去應證三段金釦以下( 不包括三段)的為師之人。功德有多少高低的不同，供養活佛、 法師、寺廟，與供養釋迦佛陀的功德不能相提並論，天差地別， 在布達佩斯的乳童具有特大聖因緣捧沙供養南無羌佛， 其純淨心行功德絕對無量。南無第三世多杰羌佛的無私、自謙、 聖潔，甚至自己發明的「髮必生」，被人霸佔私吞三十年， 都沒有一句怨言，不為名利無私無貪，除此之外， 南無羌佛的五明高度、佛降甘露、及佛陀特有的三十二相， 都證明了南無第三世多杰羌佛就是鐵證如山的佛陀！ 其善業和聖蹟的事蹟，實例多到幾本書都寫不完，正在整理中。
如果你是真正查清詳細的內容，請結合《聖德高僧們的答案綱要和原文》 書中每一道答案的原文研讀。
世界佛教總部諮詢中心
2018年4月20日
有感於大禮拜的受用
有感於大禮拜的受用
原文：佛教正法中心
我叫黎九波，今年六十四歲，2016年4月查出肺癌，並做了部分肺葉切除手術，患病後身體狀況還算平穩，但從2017年9月到2018年1月底，五個月的時間，病情開始惡化，反復輾轉了三個醫院，在死亡線上已經走了兩個來回，體重掉了二十餘斤，說話都沒有力氣。
因為肺癌晚期，導致大量胸腔積液、大量惡性心包積液，使我呼吸困難，心臟嚴重不適，無法臥床、行走，每天幾乎只能坐著，包括睡覺。在家裏，從臥室到衛生間這麼短的距離都需要借助輪椅，後來連大小便都需要幾個人共同幫忙，毫不誇張地說，當時能順利大小便，對我來講都是一種奢侈。
本身失眠的我，因為心肺的不適，更無法入睡，幾乎每個夜晚都數著時間一分一秒挨過。而越是這樣，我的身體越是虛弱，無法上下樓，即使在家裏走動也只能走很短很短的距離，說一句短短的話都覺得很吃力。
後來因為長期病苦的折磨，飽受煎熬，精神上也出了問題，醫生診斷為焦慮症，經常鬧心，坐立不安。鬧心嚴重時，滿屋亂爬，薅自己頭髮，感覺生不如死！我知道這是自己以前造惡業所致，並無怨言，但長期的病痛確實很難承受，我很想精進，但在病重期間很多時候聞法聽不進去，經咒、佛號也念不了，眼睛花再加上鬧心，佛陀寶書更看不了，我很著急卻無力改變，非常絕望！
直到今年一月底，我遇到了山東的幾位師姐，她們來看望我時，給我以正知正見的引導，並建議我認真做大禮拜，深深懺悔自己的罪業。
我說：「我這麼虛弱，做不了大禮拜啊，而且心臟特別不好，做大禮拜會加重我的病啊！」
董師姐說：「做大禮拜，仰承三寶慈悲加被，以消除宿業，這是修行成就的第一步，你是乾挺著痛苦掙扎煎熬折磨，還是每天懺罪走近佛菩薩呢？而且癌細胞最怕熱，你每次大禮拜身體也會發熱出汗，這樣也會有助於身體。」
她這句話深深打動了我，給了我勇氣和力量！我也突然認識到，罪業深重的我，此時還能做什麼呢？只能做大禮拜，只要多活一天就多給佛菩薩頂禮一天，把頂禮的功德回向給所有被我傷害過的眾生，真心懺悔我的罪業，願他們遠離痛苦，幸福吉祥！我活一天就向佛菩薩懺悔罪業一天，反正自己已經這樣無路可走了，那就豁出去了，做就做吧！
說來慚愧，自2013年在美國求到大禮拜法到如今已經近五年了，可這麼多年來自己都沒有好好積極圓滿四加行之一的大禮拜，雖然之前有堅持過，但內心中根本沒有重視大禮拜。在師姐們的提醒下，我開始將大禮拜付諸於行動中。第一天，我做大禮拜130個，第二天200個，第三天549個，第四天462個，第五天600個……從第九天開始就沒低過600個，我萬萬沒想到這麼羸弱的我，竟然可以每天做600多個大禮拜，以前我沒得病的時候，每天最多也就200個大禮拜！
就這樣，我一直堅持著做大禮拜，每天至少做600個，多的時候可以做到800個。我的身體漸漸好多了，體力增加了，於是嘗試著看能不能做些家務，可奇怪的是大禮拜可以做，但家務活卻還是幹不了。隨著身體、精神狀況的改善，我每天除了做大禮拜，還能恭聞佛陀法音、恭看《極聖解脫大手印》、持經咒、念佛號等，而且每天不斷進行反省，一旦發現身口意哪出現問題，當下懺悔改正。但是，我的身體畢竟太過虛弱，心肺功能差，呼吸困難，身體時常疼痛，心臟也早搏得厲害，大禮拜的過程中經常是趴到地上無法起身，但我咬牙堅持，打著滾從側面起來，每做10個就得歇一會兒，做100個大禮拜下來渾身上下全是汗，汗珠會不停地從額頭、脖子、後背滴下，襯衣、襯褲全部濕透。
由於我睡眠不好，淩晨1點多就醒，有時候晚上10點就不能睡了，因為我做大禮拜非常吃力，為了能多做，常常是淩晨1點多就開始到壇城做大禮拜，甚至能從晚上10點一直做到早上，白天再接著做。每天，手術刀口處附近、左肋都會疼痛，幾乎天天都吃止痛片，有時止痛藥也止不住，再加上長期不運動，持續做大禮拜後肌肉拉伸也會非常疼痛，甚至讓我疼痛難忍。
因為肺部功能很差，每次做完600個大禮拜，都會呼吸困難，氣喘加重，即使吸氧也無法緩解呼吸，但奇怪的是，我做大禮拜時卻很少覺得呼吸困難。焦慮症，讓我經常會突然間鬧心，鬧心的時候法音聽不進去，經咒念不了，什麼都幹不了，唯一能做的就是大禮拜，可常常因為做大禮拜後的呼吸困難、身體疼痛，讓我心裏打退堂鼓，經常想放棄，甚至每天大禮拜後一想到第二天還要做這麼多大禮拜時，心裏都會產生畏難和退縮。但我總想：做一個大禮拜就有一個禮拜的功德，這些功德我都不要，都供養給諸佛菩薩，回向給我傷害過的所有眾生、生生世世的父母，為了他們，我必須堅持，必須努力。以這樣的心念，和以此作為每天堅持下去的動力源泉，讓我堅持了一天、兩天、三天……直到現在將近兩個月，雖然中間我有過胃疼便血、渾身不同地方疼痛、呼吸困難，但我做大禮拜從來沒有間斷和減量。就這樣，堅持著每天在功課彙報的微信群裏，彙報大禮拜數目、聞法時間、學習佛陀寶書的情況。
師兄師姐們都瞭解我的身體狀況，但看到我每天做這麼多功課，大家都無法相信，於是很多師兄師姐受到觸動，感到羞愧難當，在向我頻頻表示祝賀的同時，也開始精進聞法、做功課、彙報功課。在功課彙報群裏，我發現師兄師姐們每天做大禮拜的數目明顯增加，有的從不做到做，有的從少做到多做，多的達到每天做500、600、1000個，大家都開始從圓滿四加行起步了。
在我堅持做大禮拜的這兩個月時間裏，慢慢地，我發現自身有些病症開始逐漸消失，除了止疼藥還用，其他精神類藥物、治療癌症的靶向藥物等全部停掉。雖然停藥，但我的身體比以前開始有了明顯的好轉，焦慮症的症狀逐漸減輕，說話較之前也有氣力了很多，呼吸困難、胸悶的症狀逐漸減少，心臟雖然還有早搏但不適的情況越來越少，食慾明顯增加，氣色也在變好，從外觀上幾乎看不出我是個病人，家裏找的護工看我做大禮拜後身體見好，也對我學的如來正法產生興趣，每天和我一起堅持做大禮拜。我看到自己即使重病在家，也能激勵到師兄師姐們，還能夠接引眾生，真的很開心！這更給了我堅持精進下去的動力！
最近幾個月，我並沒有去醫院再復查過身體，並不知道肺部的狀況如何，我不奢望身體恢復健康，但是我清楚只要活一天就去努力精進一天！
我非常感恩佛陀師父——H.H.第三世多杰羌佛！感恩十方諸佛菩薩！
今生有幸得遇南無第三世多杰羌佛住世娑婆，苦難眾生得遇如來正法，這是我們芸芸眾生的福報啊！祈願所有的眾生都能得遇如來正法，精進修行，福樂安康，早日成就解脫！
慚愧弟子 黎九波
2018年3月30日
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佛菩薩救了我
佛菩薩救了我
我叫張淑蘭，今年七十五歲，2013年5月12日和老伴在香港皈依三寶，依止香格瓊哇上師和龍舟上師。
皈依之前，我的身體很不好，患有高血壓、糖尿病，六十多歲的時候還得過一次半身不遂。我有二十五年的糖尿病歷史，並引起了併發症，神經末梢開始壞死，左腳大拇指顏色發黑，腳趾肚出現黃豆大的爛洞不斷流出膿水，因為血糖高，傷口糖分多，容易滋生細菌感染，傷口難以癒合，這種情況發展下去只能是截肢。我的這個病是家族遺傳，我爺爺是這個病，我弟弟也是因為糖尿病前兩年去世了，去世之前腿上爛得都是洞，真是慘不忍睹。我也因為腳疼走路很困難，那時的心情又痛苦又害怕。有幸的是，我和老伴認識了兩位有緣人，在他們的引進下接觸到如來正法，並決定一起到香港皈依。但是一想到自己腳疼，走路費勁，怕給大家添麻煩，心中又有些猶豫，最後在兩位朋友和老伴的鼓勵下，我才下定決心到香港皈依。
在香港的時間，因為身體有病很容易乏力，走路又費勁，每次去見上師，上下地鐵和走路都是靠兩位朋友攙扶著行。即使這樣，我也不放棄去見上師求法。
從香港回來後，我每天堅持念百字明、做大禮拜。慢慢的，我發現自己的腳傷開始好轉，原來黃豆大的爛洞只有紅豆那麼大了，而且也不怎麼流膿，漸漸地開始癒合了，接下來是一層一層的脫皮，前後脫了十三層皮，最終腳趾肚長出了新肉，顏色也正常了。
大腳趾肚的爛洞長好後遺留的疤痕
入佛門之前，我走路腿都抬不起來，地上的一個小石頭都能把我絆個跟頭，差點沒被車碾壓到，現在我能扭秧歌了，而且也不感冒，也不生病，我知道這是佛法的力量，是佛菩薩在加持我，我心中對佛菩薩無限感恩！
2017年8月，業力深重的我，又經歷了一場大災難。一天早晨，老伴去打高智爾球，我在自家院子裏清理垃圾。垃圾中，有殘留的染髮劑不慎燃燒了起來，突然「嘭」的一聲爆開，當時我的臉部、頭髮、雙臂、雙手、脖子上半部以及腿的一小部分都被燒傷，衣服也燃燒起火。雖然我已經七十多歲了，但還知道一些自救的常識，趕緊躺地打滾，才把身上的火熄滅。
我從地上爬起來後，就直接進佛堂跪在皈依境前，求佛菩薩加持我、救我，別讓我痛苦。從佛堂出來，我照了一下鏡子，滿身、滿臉皆是燒傷，頭髮都燒焦了，心裏又難受又恐慌，趕緊打電話叫回老伴，讓他帶我去當地的醫院清理傷口上藥。燒傷當天，我依然不忘做功課。
第二天，兒孫們帶我去北京積水潭醫院再次清理傷口，進行包紮。醫生要我回家休養，休養期間我還是每天堅持修法做功課，求佛菩薩加持。
三天後再去換藥時，醫生吃驚地看著我說：「老太太的臉怎麼好得這麼快！」
十幾天後，燒傷部位就不再需要包紮了，只是抹一些燒傷藥，我照樣是一天不落的做功課 。四十天左右，燒傷基本痊癒，皮膚上只剩下一些燒傷的痕跡，我還擔心會留下疤痕，沒想到過了一段時間，燒傷痕跡也漸漸消失了，佛菩薩真的救了我！要是沒有佛菩薩，我怎麼能逃過這一劫呢！
現在，我經常是一到佛前禮拜，就流下眼淚。恭讀南無第三世多杰羌佛親說最高頂聖佛法《極聖解脫大手印》兩大心髓之一「暇滿殊勝海心髓」時，也是不自覺心中一動就掉眼淚，說不清是一種什麼感覺。
經歷了這件事，我更加堅定了學佛的信心，我和老伴每天早晨先做功課再吃飯，每週安排固定的時間恭聞佛陀法音，並學習《藉心經說真諦》，我眼睛看書費勁，老伴帶著老花鏡念給我聽，我不明白的地方就和老伴交流，我的百字明十萬遍快完成了，大禮拜還有兩千就完成十萬遍了。
我現在除了糖尿病還吃藥控制，其他的藥都停了。食物不忌口，什麼都吃，血糖控制還可以。我和老伴每天的飯菜主要是窩頭、紅薯、窩瓜、豆腐、花生米，我的臉色紅潤，精神非常好。
這一切都要感恩佛菩薩，是佛力加持我才有今天，我要好好學佛，按照佛陀師父的法音認真修行，聽上師的話，爭取今生得大解脫以利益眾生！
佛弟子 張淑蘭 口述
滕文 整理
2018年1月18日
臉色紅潤精神好，這一切都要感恩佛力加持
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2018年4月21日 星期六
H.H. 第三世多杰羌佛一一書畫藝術 詩詞歌賦作品欣賞一一高堂神燈
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H.H. 第三世多杰羌佛藝術－詩詞歌賦欣賞- 高堂神燈
高堂神燈古柏懸，遠照月華近森山。
潮期日日人流急，月後翏翏步幾閑。
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佛法是我重生的依靠
佛法是我重生的依靠
我叫豆文海，在我二十五歲那年，女兒剛滿一歲半，丈夫因車禍摔成了高位截癱，從腰部以下沒有了知覺，從那時起，原本幸福美滿的生活變成了一塊巨大的石頭壓在我的身上。每天，我要料理家務、照顧孩子、下地種田，還要賺錢養家。更重要的一件事，就是照顧丈夫，每天給他擦洗、按摩，抱他到陽光下曬太陽。那時的我，不分白天黑夜忙得暈頭轉向，眼淚不知流了多少，但我的心中始終有一個意念，只要有我在，這個家就會支撐下去，老公也會站起來！
功夫不負有心人，經過一年多的努力，丈夫總算站了起來，可以走路，可以自理了，只是活依然不能幹。經過全家的不斷努力，大約四年後，丈夫終於可以工作了，但是由於他胸部以下的汗腺全部被堵住了，不出汗，所以工作是有選擇性的，這個家依然我是頂樑柱。這樣的日子一過就是二十四年，在這期間，沒房、缺錢，丈夫要看病、孩子要成長，我非常苦惱，時常生氣、發火、罵人、吵架，心情一直處於低谷狀態。丈夫不能拋棄，日子依然要過，我想脫離這種苦不堪言的日子，於是我開始尋找解脫之路。
我上過當、受過騙，幾經周折，終於在二零一五年遇到了如來正法，我找到了回家之路。同年四月三日，因緣成熟，我有幸入了佛門，由香格瓊哇尊者上師為我舉行皈依佛教儀式，並受法於龍舟尊者上師。之後，我如饑似渴的學習正法。家務依然要做、農活依然要幹、錢依然要賺，並且又多了一項照看小外孫女的艱巨任務。儘管如此，除了女兒坐月子那幾天之外，我每天都長頭禮拜，多時二百個，少時幾十個，至今為止，我已修持大禮拜十萬有餘。我每天也持誦百字明，幾個月前已滿十萬遍了。南無第三世多杰羌佛說法《學佛》至高法寶從恭請回來至今，每天一定拜讀，即使晚上十二點才結束工作，也要拜讀上幾頁。
感恩佛菩薩的眷顧，皈依以來，我得到了莫大的加持，受益頗豐：
過去那二十四年的壓抑、辛勞，我的身體早已透支到了極度。年輕時很漂亮的一張臉，經過歲月的摧殘，滿臉黑斑，黝黑黝黑的，皈依學佛之後，臉上的黑斑少了許多，僅剩下額頭還有一點點，而且黑色素也淡多了。
由於眼淚流得太多，加上一直處於睡眠不足等各方面的因素，我的視力嚴重的減退，眼球似乎有一層薄膜糊在上面，有時會像針扎一樣的疼痛，學佛以後，我的視力較前清晰了，感覺眼睛透亮了。
我的後背原來是色黑而涼，沒有感覺，硬如鐵板一塊。針灸時，針扎不到肉裏面去，現在這種狀況也逐漸的改善，後背柔軟了許多，有感覺熱了，只是膚色還有些發暗。
以前我的手腳長年都是冰涼、腫脹，現在手有熱感、也消腫了，只是腳有時候還會涼。原來每天在走路時，我的腿就像被分解了一樣的疼痛，現在完全不疼了。
自從丈夫出車禍那個月開始，我的生理期就沒來，並且二十四年就再也沒來過。前幾個月突然有一天，我發現生理期來了，雖然量極少，顏色很黑，週期也沒有規律，但這說明我的身體在往好的方向轉變。
過去每天處於頭疼、腦脹的狀態，現在頭腦清晰了，不疼了。頭頂上的頭髮多了，咽炎也好了。往年冬天穿多少都是冷的，今年冬天不怕冷了。
以上是我學佛以來身體上的變化，以及我的感受。我一定還會加倍的努力學習佛法，不再受過去那種折磨，我一定要脫離輪迴，到西方極樂世界去。
佛陀師父為眾生說法，要脫離輪迴，要到西方極樂世界，就要好好修行，從身、口、意三業下功夫。身體上要去力行，要實實在在的去做。按照佛陀師父的說法、按照佛法的教戒去行持。要常說柔和語、不惡口、不兩舌、不說謊。思想上、意識上不可有惡念，惡念一起，黑業因種就種下了，輪迴柱上就又打了一個結，如此下去怎麼了生脫死？怎麼去西方極樂世界呢？我是這麼想的，也是這麼做的，我努力的修持自己的身、口、意三業。這樣，我的心情好了，事兒也順了，生意也興隆了。
學佛之前，我常發無明火，在家看丈夫不順眼，和丈夫嚷嚷，在外看周圍的人不順眼，不理人家。學佛以後，我明白了這是因果關係，一切都是往昔之中自己種下的因，所以今生才有這樣的果報。如果此生我繼續以臉色難看面對他人，不是又種下惡因了嗎？將來不是又結惡果自作自受了嗎？我為何不借學佛修行把這惡緣轉為善緣呢？恭聞法音，明白了道理，我的心境整個轉變了！
蓋房子時，一當出現問題，馬上就來善緣幫忙：水沒了，鄰居馬上把他家的水接過來；電停了，馬上就有鄰居把他家的發電機拉過來。開槽、壘牆、安裝扣板，一切都非常順利，僅僅一個月的時間，三層樓房就落下帷幕了。壘院牆時，師傅竟然能把尺寸弄錯，我一想錯就錯了吧！一切都是因果，或許這也是在考驗我，看看我在順境、逆境時的修持是否一樣。
在皈依前，我和丈夫親手創辦的生意很不景氣，每一次趕集只賣一、二百元。皈依之後，我的心情每天都特別舒暢，以前有人只看貨、問價而不買，我就特別生氣，給人家臉色看。如今我明白了，買與不買都是我們的緣，我都以禮相待，這樣一來，我的生意好了，每個集能賣上五、六百元， 我的福報增長了。
過去因為多次上當受騙，丈夫反對我學佛。由於我學佛後的改變，他也變了，不但支持我學佛，給我創造時間，讓我看書、學習，並且支持我參加共修，還告訴小外孫女：「跟你奶奶學拜佛。」
現在的我很幸福，每天有佛法陪伴，佛法是我重生的依靠！目前，女兒、女婿都皈依佛教了，我最大的願望就是丈夫能夠早日走上如來正法之路，我們一家人依靠佛法的力量都能去西方極樂世界。
南無阿彌陀佛！
慚愧佛弟子 豆文海口述
劉小華筆錄
2018.1.13.
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當我把利益拋開時
當我把利益拋開時
我是一名沙畫培訓老師，自己開著一間小小的沙畫培訓教室，目前有十一個孩子在學習沙畫。對於一個培訓班來說，十一個孩子是不掙錢的，但是這個小小的培訓班卻讓我得到昇華，這個收穫是多少錢也換不來的。
剛開始開班的時候，是一心想賺錢的，因為沙畫培訓近幾年在國內是新興行業，很有發展前景，於是天天琢磨怎麼招生、怎麼宣傳、怎麼快點掙到錢。每天做功課的時候，腦子裏想的都是怎麼發展我的沙畫班。
走在大街上，看到適齡的孩子，心裏就會想：「這個孩子要是能到我這兒來上課，我就又多了一個學生，又多了一份收入。」但是，越是琢磨越是想，越沒人來。當有家長帶孩子來諮詢的時候，恐怕人家不來學，總是想方設法留住對方。然而，來諮詢的不少，真正報名學習的卻不多。
我開始反省：這是為什麼？我是不是過於急功近利了？我是不是傳達給對方的資訊就是「我想掙錢」？當我想方設法留住對方的時候，是不是已經引起人家的反感？在利益的驅使下，我還是一個佛弟子的形象嗎？
我發覺在利益的面前，我沒有了真誠、沒有了愛心，更沒有了慈悲。我為什麼不想到應該好好教孩子們，把我所能所會都教給他們，讓他們多一項才藝，讓家長們都高高興興的？我為什麼不想到利用我的沙畫課堂接引更多的人都能聽聞到南無第三世多杰羌佛的法音，哪怕聽到一句佛號，也是給他們種下了一個學佛的善因？我只是想從他們身上掙到錢，而忘了我在學佛、在修行，忘了無始劫以來他們都是我的親人。
我猛然想起佛陀師父在《學佛》至高法寶裏的說法：「什麼叫利益，你懂嗎？不能解脫的時間，一切利益都是黑業，都是帶你到三惡道中、地獄頭去的『開山斧』，把這孤獨痛苦的山打開讓你走進去，而且更何況那並不是利益，沒有利益，沒有權利，什麼都沒有。只有我執、自私、糾纏、黑業、孤獨和極盛的痛苦。」
難道我學佛是為了到三惡道中、到地獄裏頭去嗎？我使勁的搖了搖頭，我把佛陀師父說的《什麼叫修行》忘了！
想明白了，就要做到——
我開始帶著真誠心接待來諮詢的每一位家長和孩子，不管他們是不是能報名學習沙畫，只要來我的工作室，我都是熱情對待，告訴家長一定要孩子自己喜歡再報名學習，不要急於報名，考慮好了再來學習；有的家長不知道孩子是否有興趣能堅持學習，我就幫家長選擇先讓孩子報十節課程，學完之後，孩子喜歡再報長期課程，家長欣然同意。這要是在以前，我一定恨不得家長們一下繳一年的學費才合適。
在孩子們學習沙畫的過程中，我盡最大努力教他們，我知道家長們把孩子交給我的時候，他們的心裏對孩子是充滿期望，對我是充滿信任的。在以前，我會對自己說：「要對得起家長們交的學費。」但現在，我會對自己說：「要對得起家長們對我的信任和支持。」所以，當家長來繳學費時，我都真心的說了一句：「感謝信任和支持！」
也許是我這一份真誠，家長們開始給我介紹他們親朋的孩子來我這兒學習沙畫，就這樣我的學生漸漸多了起來。在孩子們的面前，我沒有老師的架子，孩子們也喜歡和我在一起。他們來上課時，給我講學校裏發生的事情，以及他們的愉快和煩惱，我耐心的傾聽，同時鼓勵他們、欣賞他們。有的孩子放學後來我這兒上沙畫課，肚子餓了，我就做一些簡單的素食飯菜和他們一起吃，家長們來接孩子時，感到又吃驚又高興，因為孩子在家裏大都吃肉，單純的素食飯菜是不愛吃的。看著他們愉快的笑臉，我的內心滿是柔情和溫暖。
幾天前，帶孩子們去參加一個親子聯歡會的現場演出，幾位家長紛紛表示要開車來接我去演出現場。我不想麻煩他們，同時也想到自己沒有那麼大的福報享受這樣的待遇，因此婉言謝絕了。我悄悄打計程車到演出現場，演出結束後，一位家長朋友一直在樓下等我，並把我送回家，內心的感動就不必說了，總覺得很慚愧，相比家長朋友們對我的信任，我對孩子們的付出還是差得遠。
現在的我，已經不在怎麼招生、怎麼宣傳、怎麼掙錢上下功夫了，而是在怎麼才能做得更好上下功夫。
當我把利益拋開時，剩下的就是愛，我對他人的愛和來自他人對我的愛！
當我把利益拋開時，剩下的就是把眾生當做親人來對待，剩下的就是一片慈悲之心！
佛弟子 滕文
2017年12月30日
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人的壽命有多長
人的壽命有多長
兒子今年高考結束，想利用暑假體驗生活，就到一個工地去打工。他每天早晨七點上班，一直到晚上下班才回家，沒有特殊情況中午不回來。但是，今天中午，兒子突然回來了。
我趕緊給他做飯，一邊做飯一邊問兒子：「你中午要回來，怎麼不提前告訴我？」
兒子說：「老闆死了，師傅們下午都要去老闆家，我就放假了。」
我吃驚地問：「不是前天還來工地看你們嗎，怎麼突然死了！老闆多大年紀了？」
「四十幾歲。」
「是有病還是出什麼事了？」
「不知道。」兒子回答。
「唉！四十幾歲，正是幹事業的時候啊！」我歎了口氣：「兒子，這就是無常啊！」
「嗯，知道。」兒子不再說話。幾年前，他喜歡的一位老師就突然去世，那年老師還不到三十歲。
我也不再說話，但腦海中卻浮現出那些已過世的親人和朋友，我的外祖父、外祖母、我的母親、老同學的丈夫、朋友的老父親、兒子的老師，他們都先後離開了這個世界，他們有的二十幾歲、有的四五十歲、有的七八十歲，無論年紀大小哪個也沒有逃過無常，而且也沒有一個人能逃得過無常，說不定下一個無常的就是我、就是你，眾生在無常面前是那麼的不堪一擊！
面對無常，我們應該怎麼辦呢？人的壽命究竟有多長呢？在我們有生命的日子裏，什麼才是我們的人生大事呢？
《佛說四十二章經》中，有這麼一段記載：「佛問沙門：人命在幾間？對曰：數日間。佛言：子未知道。復問一沙門：人命在幾間？對曰：飯食間。佛言：子未知道。復問一沙門：人命在幾間？對曰：呼吸間。佛言：善哉，子知道矣！」
這一段經文的意思，就是說人的生命無常短促，只在一呼一吸之間，不可不知。人能夠活著，就是依靠這個呼吸，雖然現在還在呼吸，但是誰敢保證，這口氣呼出去，下口氣是不是能夠吸進來呢？所以，佛陀特別教導我們在生命活力還存在時當即學佛修行，不要以為生命很長久，時間還很多。要知道「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，須趁早修行，莫要空過人生。
經常聽到有人說，我沒時間學佛呀，我還要上班，還要照顧孩子和老人，社會上還有應酬，等我退休了就有時間學佛了；或者說，學佛是上年紀的人才學的，他們沒什麼事了，可以坐在那兒專心的念佛念經，我還年輕，有事業有理想，忙得很，沒那麼多的時間；還有人說，等我把手頭的事處理完了，忙過這段時間，就有時間學佛了……殊不知，這樣的想法是錯誤的，自己把自己耽誤了都不知道。難道退了休真的就沒事了嗎？難道因為你年輕，你有事業有理想，無常就會推遲到來嗎？當你把手頭的事處理了，就敢保證後面沒有事了嗎？只要你還有一口氣在就有忙不完的事，就沒有停息的時候，但是無常可不管這些，有多少人早晨高高興興地離開家，晚上卻沒有平平安安的回來；有多少人在吃飯走路時突然倒下，又有多少人在工作的時間猝死；他們沒有等到退休，也沒有等到老，他們也許還有好多沒有處理完的事情，他們也許還很年輕，當我們為他們傷心、替他們惋惜的時候，有沒有想過我們此刻正在向無常的方向走去。
人生無常，可是有誰真正懂得什麼是無常呢？有誰又真正的對無常提起警覺心呢？
南無第三世多杰羌佛在法音中曉諭我們，人生就像站在平步自動電梯上一樣，只要站在上面，你即使不走，這個電梯也會把你推推推，推到目的地，那個目的地就是無常，就是死亡，就是輪迴。人根本不知道自己在無常，還以為前途很光明，馬上業務要成功了；每一天想到的都是前途，如何找錢，如何發展我的事業，家庭怎樣安排才幸福，兒女如何的安置等等。站在電梯上還說笑打鬧，可惜他不知道電梯在不斷地走，當把他帶到目的地——死亡，那時他才明白，但跑不回來了，為時已晚！
我們每天都在接近死亡！怎麼辦？要趁電梯還沒把我們送到目的地時，轉過身拼命跑！跑出這個無常的電梯！要想跑出這個無常的電梯，唯一的方法就是學佛修行，更重要的是，學佛修行要當下開始！
南無第三世多杰羌佛為眾生說至關重大的成就解脫關鍵佛法《淺釋邪惡見和錯誤知見》中有一條：「認世務輕鬆後再學佛」，此乃錯誤知見。佛陀說法：「有的人想到我現在非常忙，等以後把工作做完了，生意發展好了，或者等我歲數再大點，退休了再來學佛。有這種想法，馬上就種下墮落的種子了，而且這個種子就是從這種認識產生的那個時候種下的。學佛要當下開始，當下提起正念，就是現在我講法的時間你們就要開始學了。因為人死無定期，你不知道哪一天就要死了。」
一般人常以為死了就完了，一死百了，但佛法上說，眾生在未解脫生死以前，於六道中輪迴，轉折流離，受盡諸苦，不得解脫，所以人的生死才成為大事，叫做生死大事。
在這個世界上，最有價值的是偉大的佛法，只有佛法才是至高無上的至寶，能讓眾生解脫生死，除佛法外，就是生命最有價值。人身難得，暇滿人身尤殊勝，因此今生要趕快抓住機會，把佛法學好。人的一生值遇佛法千載難逢，人的生命一旦失去萬劫難復，若遇如來正法而不知修學實乃愚癡，千萬莫與佛擦肩而過！
慚愧佛弟子 滕文
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2018年4月14日 星期六
只要真心，人人都能受用
只要真心，人人都能受用
我叫王美珍，1943年出生在上海，今年75歲，在大女兒的幫助下得聞如來正法，並於2006年12月在香港皈依，由持戒清淨的比丘魁智法師（香格瓊哇尊者上師未認證前法號）為我舉行了皈依儀式，當時我64歲，這是我終身難忘的日子。
皈依後，我跟女兒說：「今天是媽媽的重生，我現在1歲，我太感恩了，佛菩薩來救我了，終於看到希望了，我有救了……」
因為我從小體弱多病，退休後10多年來，經常去寺廟誦經、做法事，希望通過誦經和做一些法事，能夠讓家裏平安，自己的身體也好起來。於是，自己省吃儉用，花了不少錢在廟裏，但始終得不到受用，自己也越學越迷惑。學了正法之後，才知道只誦經而不明法理、不入行持是得不到受用的，而且更知道學佛除了修行還要修法，這樣雙運結合修持才能有受用。當然，能依止到真正帶領我們學佛修行的上師，也是至關重要。
聞受南無第三世多杰羌佛的法音，我才恍然大悟，原來自己無明造了那麼多的業，走了太多太多的冤枉路。由於皈依時年紀較大，身體也不好，記憶力又差，因此信心上有所不足。
香格瓊哇尊者上師好像看透了我的心思，對我說：「妳可以的！」
我聽了好高興，立刻生起了自信心，心懷感恩，開始了我的學佛修行之路。
皈依入佛門後，我對上師所傳的咒與法都認真地修持，時間過得很快，在不知不覺中，數十年來令我痛苦萬分的骨刺，竟在幾年內不治而癒，這在醫學上幾乎是不可能的，常年失眠的我不再失眠了，身體也慢慢的強壯起來，讓我越來越有信心，明白這是自己學到正法才有的受用。
2009年，我和大女兒一起開始吃素，我的兄弟姐妹知道我要吃素後，都非常擔心，大家堅決反對，但我還是堅持，後來他們看到我，發現我的精神狀態和氣色越來越好，就不說什麼了。我的三高不見了，最神奇的是，40多歲就戴老花眼鏡（200多度）的我，有一天突然發現不戴老花眼鏡都能看得清清楚楚，直到現在，很小的字我都能看到，大家都覺得太不可思議了。
2016年10月4日傍晚5點左右，我突然手腳不能動彈，嘴巴不能說話，不知道是怎麼回事？在恐慌中，我硬是從喉嚨裏擠出了一聲女兒的名字，她聽到後衝了出來，看到我的情況當下就判斷是腦梗。女兒把我抱到凳子上坐下，並提醒我提起正念，馬上持咒。接著，女兒進入佛堂請出兩顆聖丸用法水給我服用，由於當時舌頭已經僵硬無法吞嚥，我用盡全身力氣才勉強地把寶丸吞了下去。
女兒再次提醒我：「不要慌，提起正念持咒！」同時，打電話叫救護車。
聽到女兒的提醒，我馬上提起正念，開始默誦：「南無第三世多杰羌佛！南無第三世多杰羌佛！南無第三世多杰羌佛！……」
我一心祈求佛陀師父的加持，不久，我感受到有一股力量上來，就這樣，我專注的念著佛陀師父的佛號，大約過了三、五分鐘，救護車來了。
這時，我發現自己可以說話和站起來了，我跟女兒說：「我已經好了，不要去醫院了。」
女兒說：「不行，要去檢查一下！」
於是，我站起來跟著醫護人員走上了救護車。在車上，醫生幫我量了血壓、心跳等，說我的血壓有200多，可是，我一點感覺都沒有。
到了醫院，檢查結果確定是腦梗！
醫生說：「你很厲害，讓你衝過去了！」
醫生要求我住院作進一步的檢查，我堅決不肯。
當天晚上吊完點滴，醫生再次檢查後，說：「這次雖然衝過去了，擔心會有第二次復發，希望還是住院一段時間。」
在我的一再堅持拒絕下，醫生只好說：「好吧！你回去吧！不過還是要小心，有問題隨時來醫院。」最後醫生為我開了10天的點滴。
由於這次腦梗對大腦和身體的損傷，感覺自己一下子虛弱了不少，整天昏睡。龍舟尊者上師知道後，跟我女兒說要找個好的中醫師，於是女兒陪我看了中醫，吃了一段時間的中藥，體力慢慢的有了恢復。在這段時間，我每天堅持功課不斷，默默地祈請佛菩薩加持，讓我的身體快快好起來，我要去美國求見佛陀師父！
經過了七個多月的身體調理，2017年5月22日，我終於來到了美國。6月1日，拜見了至高無上的南無第三世多杰羌佛，佛陀師父給我們傳了佛法，佛陀師父的慈悲讓我感動不已，我何德何能有如此福報啊！無限感恩南無第三世多杰羌佛！
接著，6月5日，我參加了由香格瓊哇尊者上師主法的觀音大悲加持法會，這是我多年來期待已久的法會，終於如願以償了。法會當天，我得到了很大的加持，見到了觀世音菩薩，就跟我們家裏以前供的那尊觀音菩薩一樣，非常的清晰，我好激動啊！以前受過傷的右肩膀，加持後輕鬆了許多，肩頸裏面很大的一個硬塊也縮小了很多，摸上去只有一點點了，腦梗後一直無力的兩腿也感覺輕鬆多了，感恩大慈大悲觀世音菩薩！
其實，我得到的加持豈止是一場觀音大悲加持法會啊，我及我的家人所受到佛菩薩加持的真實事例，講好幾天都講不完。佛菩薩沒有分別心，只要真心誠意，依教奉行，三業相應，每個人都能得到加持，都能改變命運、改善身體、福報增長、智慧開敷。佛法是用純淨真心換來的，好好修行，利益眾生，自然福不唐捐！我希望所有學到正法的佛弟子，要盡力去接引父母及有緣的眾生，走上正法之路，這才是最大的孝順！
我今生能夠得遇佛陀，得聞如來正法，是多麼地慶幸啊！非常感恩南無第三世多杰羌佛，感恩十方諸佛菩薩！
10多年來，我依止兩位尊者上師學到了很多，也看到了兩位尊者上師是如何事事親力親為、吃苦耐勞、忍辱負重，默默地做著利益眾生的事，能跟隨如法修持的上師修學，這是我的福報啊！香格瓊哇尊者上師還告訴我們：「你們好好學佛修行，就是最大的供養！」
近年來，邪師妖魔不斷出現，斷眾生慧命，破壞佛法，我們要用128條邪惡知見和錯誤知見去對照，用佛陀師父的法音去明辨是非，維護三寶，保護眾生，保護自己，絕不隨波逐流，一切依法不依人。人生難得，一定要好生努力，今生才能解脫有望！
佛弟子 妙香（王美珍）
2017年6月20日於洛城
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