2018年12月29日 星期六
學佛真好
學佛真好
轉發自：佛教正法中心
學佛真好
我是一個從小被嬌慣寵到大的人，可能是小時候體弱惹人憐，因此養成了一個壞習慣，明知父親的脾氣不好，卻總愛和父親在事理上較真。隨著自己的成長，看著父親的變老，心裡有些不忍，可是那種不達目的決不甘休的執著態度和行為，不知道為什麼總是改不掉，自己經常也會為了此事而懊悔不已。
日子一天天過去，隨著學佛聞法的逐漸深入，自己越來越感到慚愧和無知，雖然努力按照佛陀師父的教誨，改正自己的行為與處事方式，深信因果真實不虛，事事謹慎，處處小心，但是和父親在事理上較真一事還是沒能徹底改好，心裏一直放不下。為此我作了懺悔，祈求佛陀師父加持我力量，我要做個真正的佛弟子！
今年元旦前，弟弟打電話給我，說母親身體不適，讓我回家去照顧。母親患心臟病已有多年，應該是老毛病又犯了，我聽完電話後，便請假回家了。
在回家的車上，我不斷的提醒自己一定不能再和父親較真，一定要解開這個結，也祈請佛菩薩加持母親早日康復。或許是我的誠心所感，得到佛菩薩加持，等我到家時，我的心態異常平和。
見到雙親，我忽然有一種感動湧上心頭，彷彿感受到眾生的苦楚、體會到父母的艱辛。這時，我發現父親也變了，慈祥和藹了許多，我們沒有爭辯，父女間相處得非常融洽。父親還不用我做飯，我便去做菜；用過餐，收拾完，我就給母親按摩。
在家裡的那幾天，我過得非常愉快，母親的身體漸漸好了起來。
我要離開的當天，父親起了個大早，下廚和麵要給我擀麵條，我感動極了！這麼多年來，我第一次感到父愛的偉大，我自己動手做了麵條，帶著父母的愛，坐上了回程的客車！
感恩佛菩薩的加持，學佛真好！一路上，我熱淚盈眶，心中又激動又慚愧！
回想這一年多以來的修行經歷，歷歷在目，初學時如饑似渴地聞法音、看佛書，一步一步依著佛陀師父的教法行持，思想心念也逐漸建立起正見，努力在生活中不錯因果，雖然時間一長就漸漸懈怠，但聞法後又會有進步。
我在恭讀H.H.第三世多杰羌佛親說最高頂聖佛法《解脫大手印》時，法本中有一段內容，令我無比震撼：「如果今生我不藉此無上殊勝的因緣，不藉這個得逢如來正法的唯一機會真正修行，反而行自我欺騙而欺騙他人，那麼我必定會由於因果的關係，墮入極盛痛苦的地獄中的，這是必然的結局，自己問自己，是這樣嗎？」
讀了這一段內容，我自己問自己：我是真正在修行嗎？還是在欺騙自己？難道想體驗地獄的滋味嗎？六道如母眾生痛苦的呼喚，我怎麼救他們呢？……一個冷顫，終於讓我重拾初心，我不能再像以前一樣懈怠了！我是多麼幸運，生在佛陀住世的時代，又得聞如來正法，而芸芸如母有情卻沒有這麼幸運，他們在痛苦中呼喚我啊！我暗自下決心，一定要精進用功，身口意如法行持，自覺利生，這是我不可推卸的責任！
感恩H.H.第三世多杰羌佛！
感恩十方諸佛菩薩的加持！
感恩二位尊者上師的慈悲，感恩孫師姐的接引！
祈願一切眾生福慧圓滿，早證菩提！
2016年10月
慚愧末學 趙豔芳
#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #世界法音出版社 #世界佛教總部 #義雲高 #義雲高大師 #義雲高古佛降世 #古佛降世
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
佛教正法中心 德吉白珍佛學會 http://kao5526383.pixnet.net/blog
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
2018年12月21日 星期五
連根拔起 不再生發
連根拔起 不再生發
轉發自：佛教正法中心
連根拔起 不再生發
美西時間十二月四日晚上七點半，我有幸參加了佛教正法中心每週一次的聞法共修，無限感恩佛陀師父的法音像甘泉直入我心，兩位尊者上師的宣示句句入耳，同學們的分享讓我反觀自己，慚愧至極！
夫妻矛盾、親子代溝、家務俗事，點點滴滴都是修行的課題。
懺悔，個個都會說懺悔，到底真心懺了嗎？悔了嗎？是找原諒自己的理由呢，還是就輕避重專撿小事懺悔，給自己留顏面？
尊者上師宣示：「把自己所造下的罪業徹底揭露挖出來就叫懺，徹底改正後不再重犯就叫悔。」
回到Days Inn早就夜深人靜了，我做完三百個大禮拜已經是凌晨兩點，沒有一絲睡意，耳邊不時響起師母的話。
師母語重心長的對我說：「旺姆啊，妳對某某有意見嗎？為什麼妳看她的眼神好像不友好？」
一年多來，師母三次指出我的眼神有時看人不友好，那我一定是有問題了！眼睛是心靈的視窗，內心深處絲毫的念頭都會從眼神中表現出來！我對著盥洗室的鏡子端詳自己，不同角度看自己的眼神，不一樣確實不一樣；當我正面看，微笑著看，當我側面看，也是微笑著，不一樣確實不一樣！不微笑繃著臉更醜陋！天啊！就這張臉素面朝天，能讓眾生歡喜嗎？
我像過電影般的一幕一幕回憶著對那個同學的眼神、心態，用鐵鍬似的狠狠地挖自己的內心深處——我很多時候對她的言行不滿！雖然有時讚嘆她，也很欣賞她雷厲風行，有號召力和親和力，能吃苦、願做事！但是，每當看到她說話心口不一，做事亂七八糟，對人忽冷忽熱，幫派習氣，我確實反感，心中歎氣：「這樣的人行好不如作惡多，會害眾生的！」因此，「惹不起還躲不起嗎？你想怎樣就怎樣，與我何干？」這種心態就產生了那種眼神！
此時，心似刀割，淚如雨下，感恩師母啊！五十多年的人生歷程，竟然沒有一個人發現，指出我這個致命的缺點！
我一定改，必須改！絕不能因此而墮落！
今天早上八點多，我見到這個同學，我倆親切地擁抱了一下，感到很溫暖，刹那間的感覺——親人啊，父母同胞兄弟姐妹！我要拉著你和你並肩擔挑重擔，我要拉著你一起走向菩提之路！
無限感恩至尊偉大的佛陀師父！
無限感恩我尊貴的兩位尊者上師！
無限感恩我尊敬的慈悲的師母！
慚愧佛弟子 薩依旺姆
2015年5月12日
#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #世界法音出版社 #世界佛教總部 #義雲高 #義雲高大師 #義雲高古佛降世 #古佛降世
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
佛教正法中心 德吉白珍佛學會 http://kao5526383.pixnet.net/blog
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
2018年12月19日 星期三
一位股骨頭患者康愈的自述
一位股骨頭患者康愈的自述
轉發自：佛教正法中心
一位股骨頭患者康愈的自述
我患股骨頭壞死至今已經整整十年了。那時，我才四十多歲腿就不行了，每當疼痛的時候只能吃止痛藥。家人帶我去醫院檢查，說換一個股骨頭要好幾萬。醫生還說，換好了還行，換不好還不如原來的。就這樣，我決定暫時不換了，開始到處打聽偏方。有個民間秘方「癩蛤蟆煮雞蛋」，說是以毒攻毒。那時真吃了不少癩蛤蟆，現在想想這不是造孽嗎？後來又找了很多偏方，吃上會好一點，不吃又開始疼，也幹不了活兒，就這麼艱難的維持著……
後來，我們全家從黑龍江遷居山東蓬萊。到了蓬萊以後，聽人介紹說，拔血罐好用。於是，我隔一天拔罐一次，一不拔腿就特別脹，整天就這麼折騰。老伴兒找了份工作也很辛苦，下班還要忙活做飯照顧我，自己看著老伴勞累也幫不上忙，有時候就起了不好的念頭：「我怎麼不死呢？」
有一天，兒子通過朋友認識了佛教正法中心蓬萊弘法分會的一位師姐，聽她說道：「我們這裏有人學佛後，身體有了明顯的好轉！」
兒子回來後，對我說了這件事，讓我也學佛。
我當時不相信啊！心想：「這學佛還能把身體學好了？」
兒子看到我的表情，就說：「爸，你學佛也耽誤不了啥，試試唄！」
自己想想也是，兒子說的沒錯！
可是，我不認識字兒啊，兒子很有心，他從電腦上下載了《六字真言誦》，讓我跟著唸。我疙疙瘩瘩地跟著唸了三天，突然想起這幾天腿怎麼沒痛也沒扎針？
跟老伴一說，老伴就鼓勵我說：「你接著好好唸。」
又唸了一個禮拜，這一個禮拜也沒腿痛也沒扎針，全家人都樂了。想想自己原先買一盒藥要四十塊錢，上樓都上不了，每天疼得扎心，現在竟然一個禮拜不用打針了！所以，我就下定決心要好好唸咒。
有一次，唸了一小會兒就開始犯睏。問師姐，師姐說叩大頭效果會更好。於是，就和師姐約了個時間去佛堂叩大頭，當時就叩了一百多，叩完後覺得挺輕鬆的，那種說不出來的舒服。回到家裏，我每天接著叩大頭。一開始的時候，身體特別沉，臉色也不好看，但自己就這麼堅持做下去，後來每天能叩到五百，腿好多了，也不扎針吃藥了。
2016年7月20日，上師來到蓬萊傳法，我當時就發心皈依，入了佛門。次日，在聞法中心等待上師給我們傳法時，我看到南無第三世多杰羌佛的法相，不由自主的竟盤上了腿！自己當下也大吃一驚，因為股骨頭壞死有七八年了，穿襪子或洗腳的時候，腿都不能彎，也穿不上鞋，上廁所大便都能蹭到褲子上，想不到竟然能盤上腿！當時覺得像做夢一樣，自己都不敢相信！
皈依後，我通過自己的努力考取了聞法上師，成立聞法點，建立了壇城。我更精進了，每天聞法、誦經外，修大禮拜的數量也增加到一天一千，這期間也有做得少的時候，因為胳膊長泡，骨頭會疼，但是我告訴自己：「疼吧，疼吧，只要不死就得做！」
就這樣堅持著，終於圓滿了第一個十萬遍大禮拜！
在修第二個十萬遍大禮拜的時候，我想自己的身體不好，必須比別人更加努力，要更恭敬誠懇地修持。我開始懺悔罪業——
回想在股骨頭壞死之前五六年間，自己特別喜歡釣魚，吃不了就送人，造下不少殺生業。還有一段時間，家裏養鴨子，到了秋天就開始殺鴨子，一斧頭一隻，當時鴨子的血都流成河了……自己當時也害怕了，你說造了多少孽呀！一想想自己得這個病也突然，記得當時就是和同學一起喝酒，喝完了之後胃開始疼，到醫院去檢查說要做胃鏡，得花二百多塊錢。我當時覺得貴，就到藥店買了一盒激素藥，吃了藥後就得了這個病。
通過恭聞南無第三世多杰羌佛的法音《你明信因果嗎？》，我深刻體會到種什麼樣的因得什麼樣的果，想想自己不就是因果報應嗎？
今天，我能逢遇南無第三世多杰羌佛住世，得聞佛陀說法法音，學到如來正法，我非常感恩。現在，我修大禮拜二十五萬遍多了，腿也不瘸了，走路也不踮腳了，腿部肌肉萎縮的部分也慢慢長出來了。我現在還能幫兒子幹活，越活越有希望！我的鄰居見到我，都不敢相信。我以前什麼樣子，鄰居們都是知道的。我說：「如果不是我自己親身經歷，我也不信！」
我真的覺得自己很幸運，能遇到這麼好的佛法。我要將自己的親身經歷寫出來，讓更多的人來學如來正法，幫助眾生走上光明大道！
辛旭峰口述
葛少羽整理
2018年4月8日
#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #世界法音出版社 #世界佛教總部 #義雲高 #義雲高大師 #義雲高古佛降世 #古佛降世
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
佛教正法中心 德吉白珍佛學會 http://kao5526383.pixnet.net/blog
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
2018年12月15日 星期六
略說加持
略說加持
轉發自：佛教正法中心
略說加持
在佛法當中，有關加持的問題，其實經藏上講得很清楚，但常常很多人不明白加持是怎麼一回事，就到處亂求加持，信口胡言邪說，沒有正知正見。
明確地說，自己的痛苦是不能靠加持來解決的，因為普通人是沒有辦法接受到加持的。甚至於他的家人或親屬根本就不是佛教徒，根本就不認識上師，皈依都沒有皈依，跟上師毫無法緣，怎麼加持？長得什麼模樣？怎麼一回事？上師又沒有神通本事，根本看不到，怎麼加持？就是看得到也不能加持。偉大的佛陀看得到，菩薩們看得到，祂們也不能加持。為什麼？因為沒有那個法緣的種子。
有的人會認為：「我已經皈依，我有法緣，那就應該得到加持了！」這種想法不是沒有道理，但其中非常微妙。其實我們要明白一個道理，在歷史上有多少祖師，他們的親屬得不到加持，乃至於祖師本人也遭到了因果報應，就連佛陀的眷屬也遭到了惡報，這就說明了一個因果報應的關係。由於因果報應的關係，如果加持就可以把罪業滅掉，這就違背了因果。
想一想：如果殺人做壞事種下了惡因，到最後竟然加持一下就沒事了，怎麼行呢？那些慘死的人怎麼辦呢？所以從因果的角度來說，惡人應該要遭到惡報。總之一句：善有善報，惡有惡報，修行就是修因果、轉換因果，一切依因正果，而不是自己不修行，只求個加持。
如果我們僅憑加持，那麼釋迦牟尼佛就會信手把眾生全部度脫了，因為佛陀大慈大悲肯定見人就加持，不可能漏掉一個的，就連地藏王菩薩都發願要度脫所有的地獄眾生，那麼祂一加持，到今天地獄恐怕都早已空了，哪裡還有眾生呢？所以，不是說加持就加持，求一句加持就能解決問題的。
那麼，加持又從何而來？有沒有加持呢？這要分兩個部分來說：顯說和密說。顯說的加持，簡而言之，就是必須依照佛陀所說的方法、佛陀開示的教誡以及佛陀傳授的法義去做，以自己的行為、修持符合佛陀所說的標準，那就得到加持了，是這樣換得加持的。因此佛說八萬四千法門、說一切經藏的目的，就是在於給眾生加持，學了它就能得到加持，這是顯義的。
我們必須要明白顯教的成就是要經過三大阿僧祇劫，也就是要經過無數劫很長久的時間，修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧及一切諸善。這一世修，下一世修，一代一代修，如是輪迴不轉，每次盡形受戒，然後依教奉行，要修三大阿僧祇劫，最後就得到了徹底的加持、徹底的成就，證到了無上解脫。這個時間非常的漫長，但不管再漫長，它畢竟是一種加持，這是顯教的道理，三大阿僧祇劫成就。密宗不同於顯教，在密法至高無上瑜伽部裡面的法義，是要求十六生成就、八生成就或今生成就。這又是什麼原因呢？這就叫加持。正因為有加持，所以才能讓三大阿僧祇劫的成就，縮短成今生成就。
在密法當中，就有特殊的加持。如正宗西密的內密法，在觀音法當中有專門的一部加持法，叫做觀音大悲加持攝受法。這一部加持法就是為眾生消除業障、增長福報、去除病痛所行持的法義。這個法義是一種神通力的顯現，在加持的時候，被加持者的神識將受佛法力量所左右，根據各人不同的業力，而產生種種不同的外表世相，有倒的、有唱的、有跳的、有放聲大哭的、有在地下翻滾的、有神識飛出的、有見到佛菩薩的，這些現象都是佛菩薩根據各人根基與相應程度所施展的不同法力境界。
此外，密法中有一種大加持無上菩提的金剛丸，這是一種屬於金剛薩埵的金剛丸，力量非常的強大。金剛薩埵是專門在法界中度脫一切眾生，消除眾生的業障，消除業障就是一種加持。金剛薩埵除了為眾生消除業障，還要以金剛丸的形式表法。這個金剛丸一經修持，如果弟子具備功德和相應的力量時，金剛丸會騰空飛起，飛在空中轉動，弟子結上手印，這時金剛丸就會徐徐降落，降到弟子手印中，弟子把嘴巴張開，金剛丸會飄然而進入弟子的嘴巴裡，吃了以後，頓時全身舒暢，神通爆發，智慧頓開，二十四小時之內大解脫。
佛法中，還有很多用來加持眾生的聖物，這些聖物是有等級的，真正能受用加持眾生表法顯境最高級的就是佛降甘露，它是一種特等的法。還有至寶丸、大寶丸、菩提金剛丸、菩提聖水、甘露丸、長壽丸、金剛丸、金剛帶、金剛沙……等等，有非常多的加持聖物，真正佛門的聖寶丹丸確實加持力是很大的。但是，任何加持、任何力量都是要靠自己的修行換來的。自我修行，才是最厲害的丸藥。
在《解脫大手印》一百二十八條知見鑒別法裏面，就有一條錯誤知見是「認不修行求加持病癒」，認為自己不需修行，只要是求佛菩薩或上師加持，依靠加持力病就會好，這想法是不正確的。一定要修行，修了行，求加持，同時還要吃藥，病才會好，而不是上師一加持病就好了。佛法上的法義有嚴格的規定，任何人不合法度，是得不到加持的。為什麼得不到加持，是什麼原因呢？就是自己修行上還有問題，或貪、瞋、癡、慢、疑太重，或我執太強，或修行不真誠，或對佛菩薩、對上師還有疑惑、三心二意等等原因造成不能相應，因此密法加持不了，所以也就得不到加持了。
加持是有的，它對人的病痛、壽命、福報乃至於成就，都會起相當大的作用；如果不能起作用，就不名為加持。加持的力量從哪裡來？加持是來源於佛菩薩本身的修持功德能量，能直接輸送到弟子的身上。當然，是從上師、本尊、佛法等等的傳承加持力來，所以學密法是靠傳承加持力而成就，原因就在這裡。這就是傳承加持力的一種威力的體現，是其中一種法力威力的表現，因此千萬不要認為沒有加持。
佛法就像一輪太陽在虛空中無分別之心，萬丈毫光普照大地。我們要接受陽光的沐浴，就要依照太陽的規則，走出戶外讓太陽照射，不能跑到室內藏起來，也不能到陰暗角落躲起來；同樣的，眾生要得到加持，就必須依照佛陀說的方法去做，依照法義守佛法的戒律，修持一切善行，遠離所有惡行，這樣三業才能相應，當然就能得到加持了！
但是由於眾生根本就沒有依教奉行，自己認為自己依教奉行，把自己騙了都不知道，所以說不合法度。就相當於太陽照射的道理一樣，自己跑到陰暗角落裡，太陽怎麼照得到呢？佛法的加持力量下來了，自己不依教奉行，怎麼修加持呢？密宗有加持力量，尤其是無上乘裡面的，但是必須要依教奉行，才能得到那個加持的力量。佛法的加持力量是何等偉大，關鍵是能不能接收到加持，是要與自己的行持相配合。
只要符合法度的人，都可以得到加持。所謂法度，就是佛菩薩規定的法度。只要依照法度去做，一旦相應，加持馬上就上身。也就是說，自己的行持要相應，平常就是一個慈悲、善良的人，關心每個人，幫助一切眾生，符合佛陀的教戒，依教奉行，而不是一句空口話。所以，加持從哪裡來？從自己的行為、語言、思想意念三業相應而來，相應於佛陀的法度，相應於佛陀的教戒，還有不要忘了偉大的佛法。佛法的加持是有的，但是要靠我們三業相應，靠我們真正的學佛，靠我們「學佛如初，成就有餘」，靠我們「常能憶持上師教」，常能觀察佛菩薩的功德，觀察祂們無畏的力量，使我們的信心如鐵打的鋼鐵金山毫無動搖，這樣才是真正修行人，真正的佛弟子，才能得到加持。
然而當今很多眾生平常並不修行，也不學佛，或者有些人只是上上香、拜拜佛，但不是真正依教奉行的佛弟子。這種人在平常並不是真正的用功修行，一般是混日子，大部分時間是花在家庭和生意上，那往往當他得一個重病或者得一個不治之症的時候，他一下就變了，似乎變得非常地虔誠：「我要學佛，我要修行，而且我要發心。」他會說：「只要誰把我的病醫好，叫我做什麼我都願意；只要加持我，把這個病醫好了，我傾家蕩產都可以；不管哪個佛菩薩能加持醫好我的病，我都可以這樣做。」
其實這樣的發心是很不好的，那是邪魔妖見。那是眾生的利慾薰心，到了重病垂危、掙扎之際，想寄託一線希望來激將佛菩薩，來喚起佛菩薩本來就沒有具備的私心雜念、貪欲之心，其實這是有罪的，有非常大的罪。為什麼呢？因為他把佛菩薩看成一個凡夫，意思就是說，只要你給我加持，為我做了什麼事情，我什麼都可以給你，我會如何如何。當他的意念有這個想法以後，這已經是給佛菩薩的臉上抹黑，是最大的一種侮辱，等於把佛菩薩看成一個貪欲的下流之徒，這是在褻瀆、誹謗佛菩薩，是很嚴重的邪知邪見，因此他得不到加持。
此時他不應該那樣發心，他應該發的心是：「無論佛菩薩救不救我，我知道這是我的罪業，我罪業深重，罪有應得，但是我要以我短暫的生命學佛，希望佛菩薩或聖者傳我佛法，看在我這個可憐的眾生，我願意改悔我的一切罪業。我希望能多活一天，能為眾生多作點好事，那麼我罪有應得，該報就讓它報吧！但我來世還要學佛，我一定要成就解脫，因為這是因果關係。」如果他是這樣發心，佛菩薩會非常歡喜，立刻救他，因為他有菩提心，又明信因果，無話可說。當然一個真正的聖者不會計較他，計較他就不是聖者了，只是會在內心裡覺得眾生好可憐，死到臨頭還不知罪大惡極，竟然還反過來侮辱聖者而自不知，還認為這是自己在發大心，把聖者侮辱到什麼程度了？聖者慈悲會給他看病，會給他加持，但不會要他做什麼的。當他去問聖者：「需要我做什麼？」聖者會說：「從你的良心上去真正認識你自己，去懺悔吧！這就是你要做的。」這是很耐人尋味的！當然現在這個世界上，這類不明正理的佛教徒是非常的多。
佛法中所修的加持法，是不能代表了生脫死的正宗法義境界。雖然它是正宗的佛法，但是它是加持法。真正了生脫死的佛法，一定是依教奉行的佛法，也就是要講究正知正見的修行，實施四無量心的境界，實施大乘菩提心，種善根累積福慧資糧功德。那個時候佛菩薩給的能量，就不是加持了，甚至於給巨大的能量，使之能聚則成形，散則成氣，來去自如，變化無窮，神通無礙，智慧圓融，那個境界才能出離三界，斷除我、法二執，正入正定般若，才能真正徹底了生脫死。然後依六度萬行去修，逐步逐步就可證到三身四智，得到無上正等正覺的至高佛法，但這一切都得從修行入手，所以說修行非常的重要。如果不從修行入手，不依教奉行，不依佛法的境界步步深入，是不能證到成就解脫的，這哪裡是一個隨隨便便根本連佛法道理都不懂的人，病在醫院裡頭，念兩句咒加持就可把他解脫得了的啊！如果念兩句咒就能隨隨便便解脫，或者修個什麼法就可讓他平安，釋迦牟尼佛早就念咒把世界上的眾生度光了，所以有那種隨便一加持就能解脫的想法者，根本就是不懂佛法！
眾生的業力必須靠自己的修持、自己的真心實際做好了，才能獲得最後生死自由，這生死自由是靠自己真真誠誠修行獲來的。如果自己的生死都還未了，怎麼談得上加持別人？自己的戒行都還不正，怎麼談得上為別人除障消業？自己的境界都還迷茫，怎麼談得上為眾生立正知見？這是多麼實在的道理啊！值得大家好好去深思！
#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #世界法音出版社 #世界佛教總部 #義雲高 #義雲高大師 #義雲高古佛降世 #古佛降世
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
佛教正法中心 德吉白珍佛學會 http://kao5526383.pixnet.net/blog
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
說話心直口快，傷害了多少人？ ——學佛體會與自省
說話心直口快，傷害了多少人？ ——學佛體會與自省
轉發自：佛教正法中心
說話心直口快，傷害了多少人？——學佛體會與自省
幾個朋友在一起看小茜的寫真，大家都稱讚拍得很好看。
當翻到一張看不到腳的長裙照時，小惠突然說：「誒，你怎麼突然長高了？是不是站在椅子上拍的啊？」
當場氣氛瞬間降到了冰點，小惠見狀不對，趕緊陪不是，說：「對不起啊，我這人說話比較直接，你不要在意啊！其實拍得還是蠻漂亮的。」
小茜微微一笑，耳邊彷彿飄過一句歌詞：「你傷害了我，還一笑而過…」
在生活中，本人就是一個說話直接的「小惠」，常常打著「直爽」的名義，口無遮攔、肆無忌憚地用語言傷害別人。傷完之後，還不忘說上一句：「我這人就是心直口快，有事就說，你不要介意啊！」
萬一對方真的介意了，我可能會說：「哎呦，你怎麼這樣小氣啊，我都跟你道歉了，別生氣了啦！」
未學佛前，自己從來不知道「一個唾沫一個釘」的道理，不知道語言就像一把利刃，如果使用不當，一不小心便會活生生地刺進別人的心裡。
寫到這兒，突然想起一個故事：
從前有位男孩，他的爸爸給了一袋釘子，告訴他：「每次發脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根！」
第一天，男孩釘了三十七根釘子。接下來幾天，他學會了控制自己的脾氣，每天釘的釘子也逐漸減少了。後來，他發現控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易得多。
終於有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興地把這件事告訴了爸爸。
爸爸說：「從今以後，如果你一天都沒有發脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子。」
日子一天一天過去，最後釘子全被拔光了。
爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說：「兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復了。就像你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心裡留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣。」
不管是心直口快也好，生氣吵架也罷，語言之所以會成為「兇器」，均是因為沒有按照佛陀師父的說法：「觀心念，正行為」如是做。所謂的心直口快、口不擇言，一方面是因為心中唯有自我、沒有他人，或者是先己後人，所以一言一行都是以「自我」的角度出發，所有的關注點都在於自己的需求和感受上，自然無法將心比心、考慮他人的立場。另一方面，心直口快的人其實是在放縱自己的情緒，被自己的情緒所奴役，所以遇到事情，總想著：「哎呀，沒辦法，我的性格就這樣，憋著難受，不吐不快嘛！」然後就不顧後果的巴拉巴拉地說了一通，說完自己倒是暢快了，但可曾想過：對方的心裡陰影面積有多少？自己又因此犯了多少口過，造了多少黑業？
俗語說：「有理走遍天下」，但是一個得理不饒人的人，卻無法獲得良好的人緣。為何會這樣？因為他自恃自己的口才好，反應敏捷，能夠快、準、狠地揪著別人的小辮子不放，可他卻忘了一句網絡語叫「人艱不拆」。人生艱難，世人應該相互包容、理解、扶持，不應該傾軋、摧殘、互損，總是盯著別人的缺點不放，導致大家在和他交往的時候，必須小心翼翼，深怕出什麼岔子而引來是非；久而久之，大家自然不喜歡和他交往。
學佛，應先學會做一個善良的好人，做一個讓人見了會產生歡喜心的人。如何讓人歡喜？首先要有一顆柔軟的心，有一顆不忍傷害眾生的心。有了這樣的心，在日常生活中，才能注意自己的言行舉止，處處為他人著想，不忍心因為自己的不小心，而傷害到任何一位眾生。
我反省自己，覺得很慚愧。身為一個佛弟子，雖口口聲聲說學佛，但在日常生活中，很多時候自己並不是一個好人，自己的身口意與佛陀的教戒是不相符的，甚至相違背。遇上了事情，總會給自己很多「美其名曰」的藉口，或者避重就輕地敷衍了事，希望事情快點過去，但就是不肯坦蕩地直面自己的過錯，不敢正視、剖析自己的惡習。可悲的是，就是這樣的一個「我」，還誤以為自己正朝著解脫的道路前進。
為什麼會有這種自以為在修行的錯覺呢？正是因為，沒有經常恭聞南無第三世多杰羌佛所說法音，沒有經常恭讀至高佛法《極聖解脫大手印》、《什麼叫修行》以及《一百二十八條邪惡見和錯誤知見》等諸法，所以知見不正，修行成了徒勞行、瞎功用；再加上沒有「吾日三省吾身」，對自己的習氣得過且過，漸漸地便離菩提解脫之路越來越遠，學佛自然也就沒有多大的受用了。
想到這裡，自己不禁一身冷汗。無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。人身難得，死亡無常。如今古佛降世娑婆，正法利生，自己若不抓緊這一世的殊勝因緣，依教奉行，早證菩提，還要等待何時呢？
佛弟子 妙慎
2016年7月30日
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
佛教正法中心 德吉白珍佛學會 http://kao5526383.pixnet.net/blog
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
2018年12月8日 星期六
說話心直口快，傷害了多少人？ ——學佛體會與自省
說話心直口快，傷害了多少人？ ——學佛體會與自省
轉發自：佛教正法中心
說話心直口快，傷害了多少人？——學佛體會與自省
幾個朋友在一起看小茜的寫真，大家都稱讚拍得很好看。
當翻到一張看不到腳的長裙照時，小惠突然說：「誒，你怎麼突然長高了？是不是站在椅子上拍的啊？」
當場氣氛瞬間降到了冰點，小惠見狀不對，趕緊陪不是，說：「對不起啊，我這人說話比較直接，你不要在意啊！其實拍得還是蠻漂亮的。」
小茜微微一笑，耳邊彷彿飄過一句歌詞：「你傷害了我，還一笑而過…」
在生活中，本人就是一個說話直接的「小惠」，常常打著「直爽」的名義，口無遮攔、肆無忌憚地用語言傷害別人。傷完之後，還不忘說上一句：「我這人就是心直口快，有事就說，你不要介意啊！」
萬一對方真的介意了，我可能會說：「哎呦，你怎麼這樣小氣啊，我都跟你道歉了，別生氣了啦！」
未學佛前，自己從來不知道「一個唾沫一個釘」的道理，不知道語言就像一把利刃，如果使用不當，一不小心便會活生生地刺進別人的心裡。
寫到這兒，突然想起一個故事：
從前有位男孩，他的爸爸給了一袋釘子，告訴他：「每次發脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根！」
第一天，男孩釘了三十七根釘子。接下來幾天，他學會了控制自己的脾氣，每天釘的釘子也逐漸減少了。後來，他發現控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易得多。
終於有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興地把這件事告訴了爸爸。
爸爸說：「從今以後，如果你一天都沒有發脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子。」
日子一天一天過去，最後釘子全被拔光了。
爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說：「兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復了。就像你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心裡留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣。」
不管是心直口快也好，生氣吵架也罷，語言之所以會成為「兇器」，均是因為沒有按照佛陀師父的說法：「觀心念，正行為」如是做。所謂的心直口快、口不擇言，一方面是因為心中唯有自我、沒有他人，或者是先己後人，所以一言一行都是以「自我」的角度出發，所有的關注點都在於自己的需求和感受上，自然無法將心比心、考慮他人的立場。另一方面，心直口快的人其實是在放縱自己的情緒，被自己的情緒所奴役，所以遇到事情，總想著：「哎呀，沒辦法，我的性格就這樣，憋著難受，不吐不快嘛！」然後就不顧後果的巴拉巴拉地說了一通，說完自己倒是暢快了，但可曾想過：對方的心裡陰影面積有多少？自己又因此犯了多少口過，造了多少黑業？
俗語說：「有理走遍天下」，但是一個得理不饒人的人，卻無法獲得良好的人緣。為何會這樣？因為他自恃自己的口才好，反應敏捷，能夠快、準、狠地揪著別人的小辮子不放，可他卻忘了一句網絡語叫「人艱不拆」。人生艱難，世人應該相互包容、理解、扶持，不應該傾軋、摧殘、互損，總是盯著別人的缺點不放，導致大家在和他交往的時候，必須小心翼翼，深怕出什麼岔子而引來是非；久而久之，大家自然不喜歡和他交往。
學佛，應先學會做一個善良的好人，做一個讓人見了會產生歡喜心的人。如何讓人歡喜？首先要有一顆柔軟的心，有一顆不忍傷害眾生的心。有了這樣的心，在日常生活中，才能注意自己的言行舉止，處處為他人著想，不忍心因為自己的不小心，而傷害到任何一位眾生。
我反省自己，覺得很慚愧。身為一個佛弟子，雖口口聲聲說學佛，但在日常生活中，很多時候自己並不是一個好人，自己的身口意與佛陀的教戒是不相符的，甚至相違背。遇上了事情，總會給自己很多「美其名曰」的藉口，或者避重就輕地敷衍了事，希望事情快點過去，但就是不肯坦蕩地直面自己的過錯，不敢正視、剖析自己的惡習。可悲的是，就是這樣的一個「我」，還誤以為自己正朝著解脫的道路前進。
為什麼會有這種自以為在修行的錯覺呢？正是因為，沒有經常恭聞南無第三世多杰羌佛所說法音，沒有經常恭讀至高佛法《極聖解脫大手印》、《什麼叫修行》以及《一百二十八條邪惡見和錯誤知見》等諸法，所以知見不正，修行成了徒勞行、瞎功用；再加上沒有「吾日三省吾身」，對自己的習氣得過且過，漸漸地便離菩提解脫之路越來越遠，學佛自然也就沒有多大的受用了。
想到這裡，自己不禁一身冷汗。無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。人身難得，死亡無常。如今古佛降世娑婆，正法利生，自己若不抓緊這一世的殊勝因緣，依教奉行，早證菩提，還要等待何時呢？
佛弟子 妙慎
2016年7月30日
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
佛教正法中心 德吉白珍佛學會 http://kao5526383.pixnet.net/blog
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
2018年12月1日 星期六
願解如來真實義 ——北海學習班體會
願解如來真實義 ——北海學習班體會
轉發自：佛教正法中心
願解如來真實義——北海學習班體會
好夢由來不願醒。從北海學習班回來，那些經歷的激動和感動已漸漸歸於平靜。回到現實的世俗生活中，回想那些天的學習生活好似一夢。這些日子以來，當遇到問題和事情時，我問自己：「離開了那個環境和場景，還能有當時的激情嗎？真能做到超越自己嗎，還是又掉到問題裏面？能用到的比例有多少，能改變自己的又有多少呢？」唯願常做夢中人。
為此，心懷真誠、心懷感恩、心懷尊重、心懷恭敬，將那些人事物努力地追尋回憶著，再次與自己的心靈碰撞，讓它深深銘記為心中的一座燈塔和一方淨土。
在溫暖的相遇中，卸下防禦的盔甲
原以為這次學習會是一次平常的行程，誰知那天從走出車站起，一切都變得不尋常。
那天，在飄著小雨的出站口，北海團隊的王師姐就已站在寒風中等我，原因只為不讓我一個人來而感覺到孤單；那天，在初來乍到的陌生宿舍，張師姐剛見我就馬上一個親切擁抱，沒有晚到的責備，只有鼓勵和關切；那天，在還有點寒涼的夜晚，孫師姐把自己帶來的睡袋讓出給我，輕描淡寫中卻讓我感覺到一份沉甸甸的溫暖。短短相處，在這份濃濃的關愛包圍中，讓我似乎回到了家。
到了晚上，參加衛生組的工作佈置會之後回到宿舍，北海團隊又集中開會。其間，張師姐安排一位元師兄要每天淩晨兩點起床，給那些做大禮拜的同參打開聞法室大門，這位師兄從不解到欣然接受，這番真誠的講話，讓我十分驚訝！這是怎樣的一群人，組織安排如此嚴格有序；這是怎樣的一份責任擔當，能在細節處想到利益他人；這是怎樣的發心和願力，才能把佛陀教法傳遞廣西；這又將是怎樣的一次學習，第一天就讓我感覺不同凡響。
我像個新入學的小學生，懷揣著對學習的渴望與探尋，又帶著對未知世界的擔憂，臨行前為自己披上了一幅盔甲。而就在第一天，在與她們短暫的相處中，這些過程像把「開山斧」劈開了我的心門，不由得肅然起敬刮目相看，讓我的心漸漸的撤下了那道防禦。
從榜樣的鏡子裏，觀照和檢審自己
由於帶著疑惑而來，雖然聽課還算認真，可直到第二天，我心裏仍裝著不解，為自己找各種理由設防。卻沒料到那天，白桑仁波切、吉珠仁波切在課上對大家當頭棒喝，一棍子把我打得淚流滿面。是啊，在佛陀的法音裏，我明明感受到的是一份慈悲和恩典！兩位仁波切師姐心心念念護法心切，在嚴謹、嚴格的強化訓練中，我感覺的卻是她們流露著對學習班的愛、對大家的愛！
這些天來，課堂上兩位仁波切師姐從早到晚既當主持又要提問，有時還要開導學員，但始終安然定坐，恭敬虔誠。課堂外，紀律組、伙食組、衛生組、保安組、鮮花組的工作人員齊心協力互相配合，無私奉獻辛勤付出，讓學員放下外緣安心聞法。
還有那些，讓我從未見聞過的畫面：同參們勇猛精進，淩晨兩三點就起來在聞法室做大禮拜；白宗仁波切不顧全天跟蹤攝影的辛勞，同步早起在一旁關心提醒：要注意防汗、預防感冒；課堂上幾位山東老師兄、老師姐表現比年輕人還要更加快速的反應和答題精準，他們的言行讓我敬佩又汗顏。
我忽然間明白了，他們都是在踐行佛陀的教誨，是捨己為人，是成就他人。而我來這裏享受，課上妄念不斷，課下固執已見，兩腿熬得難受，沒有用心聽聞。而即便我這樣，王師姐和孫師姐仍一直不離不棄給我耐心解疑釋惑。
我身上真是有太多的我執、自私、傲慢、愚癡。在懺悔中，我流下感動的淚、慚愧的淚，也如夢初醒，從佛陀那智慧如海的法語中找到了自己能夠飲用的甘泉。
歷事練心，自淨其意
現在回想才明白，學習班把大家分為幾個組，其實就是讓我們學修並行，在事上去練心。這次，把我安排在衛生組掃地。掃地也是掃心地，外在環境是內在心境的寫照，外在的垃圾需要打掃，內在的心靈垃圾更加需要打掃。
在每天的掃地中，讓我體會到經常保持內心清淨，面對種種五塵境界，不起愛著貪執，心就漸漸地與清淨的境界接近了。只有每天如掃地那樣堅持不斷地把內心堆積的憂苦、煩惱、嫉妒、怨恨、不滿等等各種垃圾清掃，才能越來越乾淨，越來越純淨。
掃地洗心，把心地清洗乾淨，慢慢就能變成一個純淨、純善的人，體現出如來正法的行持。
供燈啟示，薪火相傳
在幾天的早晚課中，每當走過供燈旁，我總會看著蠟燭上那不停搖擺跳動的小火苗，不斷目視它們。有一天，我忽然明白了，原來供燈並不只是供養三寶，以燈供佛意義深遠啊！
燈代表光明，因為它可以破除一切黑暗。以佛法來說，智慧就是一種光明，眾生就是因為沒有智慧認識苦樂的真相、了解苦樂的原因，所以才會痛苦、得不到快樂。佛法的智慧就像一盞光明的燈，我們修學佛陀傳下來的佛法，開敷智慧光明，這個光明照亮我們自己，照亮自己以後，我們也能繼承佛菩薩的事業，安立所有眾生，使這個光明照亮一切眾生。燈，它給我們呈現的，又有捨己為人的意義。點亮心燈，燃燒自己，奉獻自己，溫暖他人。
我們每個人從這裏出去以後，要如蠟燭一樣，把光明和溫暖傳遞出去，薪火相傳，燈燈相續，讓更多的人來學習南無第三世多杰羌佛的法寶，讓更多的人點亮自己的心燈。
如是聞，如是行
從北海回來已恢復到原來的平靜生活，但學習班的受用讓我如獲至寶。我想，雖然我還是原來那個外形，可是我的意識和思想還能是原來的那個樣子嗎？該如何把這次充電的收穫延伸和融入到生活中，同時又不被塵俗之事所糾纏、拖累而致懈怠呢？我想，除了發願，就是精進。
為此，我每天發願：「我要成為一個純善、慈悲的人，一個利益大眾的人！」天天發願，努力踐行，按照在學習班的要求來規範自己，腳踏實地，從老老實實為家人做好服務做起，從為單位的同事做好每一件小事做起。
佛陀將佛法真諦的奧妙，用最平實和生活性的語言來說法，告訴我們：什麼是修行？為什麼要修行？怎樣去修行？我們如果不去踐行、不去落實，那最終仍舊也還是佛陀的法寶，沒有真正成為我們的智慧。只有依教奉行，當下去做，我們才會有真正的受用、真正的獲益。
願我們同踐同行，在未來的路上同證無上菩提！
南寧 慚愧佛弟子 郭燕晴
2018年3月10日
#H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #佛教正法中心 #佛教 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎 #第三世多杰羌佛不收供養 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛妙諳五明 #第三世多杰羌佛文化藝術館 #第三世多杰羌佛日 #世界法音出版社 #世界佛教總部 #義雲高 #義雲高大師 #義雲高古佛降世 #古佛降世
第三世多杰羌佛辦公室 http://www.hhdcb3office.org/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
佛教正法中心 德吉白珍佛學會 http://kao5526383.pixnet.net/blog
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
H.H. Dorje Chang Buddha III Cultural and Art Museum http://www.hhdcb3cam.org/htmlpages/
佛教正法中心 http://www.tbdchq.org/menu.php?cat=m1
古佛降世 第三世多杰羌佛 http://tbdcbts.blogspot.com/
第三世多杰羌佛南台雨露 http://stdpamail.blogspot.com/
佛教正法中心 德吉白珍佛學會 http://kao5526383.pixnet.net/blog
慈悲的佛陀第三世多杰羌佛 http://enlightenyourpath.blogspot.com/
世界法音出版社 http://www.worlddharmavoice.com/
訂閱：
文章 (Atom)